出版社:中国城市出版社
年代:2009
定价:28.0
本书是诺贝尔文学奖获得者纪德代表作。被称为“不安一代的圣经”。本书以极为优美的语言描绘了大自然,体现了作者对人间的热爱,赞颂了自由。
序
地粮
1923年版序言
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
新粮
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
前言
19世纪是法国文学史上最为辉煌灿烂的时代,是各大文学流派交替更迭、此起彼伏的时代。文学流派犹如大海里的浪潮,后浪压过前浪,奔腾不息。先是浪漫主义,接着是现实主义,最后是象征主义、自然主义等流派在文艺舞台上各领风骚、大放异彩。文学题材丰富多彩,名家巨匠层出不穷。19世纪的最后一个流派是自然主义,于1870~1880年达到鼎盛时期,左拉受到科学主义的影响,把小说创作当做实验室的实验一样,搞实验小说,其中又受到遗传学的影响。他在《卢贡.马卡尔家族》里应用遗传学的理论,认为人物的气质和性格是由遗传来支配的,代代受影响。他的自然主义理论毕竟有些牵强附会,使自然主义文学始终受到蔑视和抨击。“它(自然主义)过分强调巨细无遗地模仿现实,并以假遗传学为人物思想发展的一种重要依据,从而导致了它的衰落”io以左拉、莫泊桑等六位作家组成的“梅塘集团”,除左拉外,于1887年发表了《五人宣言》公开反对左拉,堡垒从内部分裂,集团解体了,自然主义文学已是桑榆暮景了。虽然左拉正在创作的盛年,但自19世纪90年代开始人们就厌烦自然主义文学,文坛出现万马齐喑的状态。世纪之交法国文学处于最低潮状态,作家们在探讨摸索,寻找新的文学表现方式。
……
不断演变、不断创新是纪德在创作中的一贯态度。他说:“我的每一本书都反过来反对它前面的书。”他在每一部作品中提出问题,但不给答案。他曾给批评家保尔.苏岱写道:“我是个对话的但没有肯定句号的人。”
生活中的纪德也是喜欢移动的人。他曾多次往返非洲,每一次的旅游都给他的人生带来变化。在政治上他也曾经左右转移,譬如:1930年开始信仰共产主义,向左转,在当时法国乃至西欧知识阶层产生了相当大的反响:但1936年访问苏联归来,他抨击了斯大林统治下的苏联现实社会,向右转,把自己沉浸在高傲的孤独之中。在第二次世界大战期间,他时而赞扬卖国政府的首脑贝当元帅,时而赞扬抗德运动的领袖戴高乐将军;时而对丘吉尔表示敬佩,时而又为德国人的力量所感动。总之,纪德是个矛盾的结合体。纪德的心理矛盾源于他的家庭出身和从小生活在清教的家庭气氛里:他父亲是法国南方的新教徒,而母亲出身于法国北方天主教的大资产阶级家庭。“纪德曾一再提到这两个极不相同的家庭和省份在他身上留下的矛盾的影响”。即使在作品中表现了仇视家庭、宗教和社会的情感,他也仍然是一个不彻底的反传统的斗士。
有朝一目,你开始懂得,对生活中几乎所有的苦难负起责任的,并不是上帝,而是人类自己,此时,你便不会再对这些苦难逆来顺受。 生命、大地、诗意地栖居。 与纪伯伦、泰戈尔一样自然、空灵、自由! 诺贝尔文学奖获得者代表作,影响了法国半个世纪的奇作! 朋友,不要过别人向你建议的那种生活。你要始终不渝地确信,生活可以更加美好;无论是你的,抑或是其他人的。 有朝一目,你开始懂得,对生活中几乎所有的苦难负起责任的,并不是上帝,而是人类自己,此时,你便不会再对这些苦难逆来顺受。 不要对偶像顶礼膜拜。 【作者简介】 纪德(18691951),法国作家。生于巴黎一个富有资产阶级家庭。10岁丧父,由母亲抚养并给予清教徒式的教育,酿成了他的叛逆性格。14岁时爱上舅父的女儿玛德莱娜,1895年同玛德莱娜结婚。18931895年,他两次游历北非,身心发生巨大变化。英国作家王尔德、道格拉斯玩世不恭的生活态度对他影响很大,他一反清教徒的禁欲主义,开始追求同性恋生活。1925年的非洲赤道之行是纪德人生的又一转折点,此后发表的《刚果之行》等作品引起了公众对殖民主义罪行的注意。 纪德一生著述丰富,代表作有小说《背德者》、《梵蒂冈的地窖》、《窄门》、《伪币制造者》等,此外,纪德还写了不少杂文、文学评论等。纪德一生思想比较复杂,他曾参加反法西斯运动并宣称信仰共产主义,但访苏之后,又对共产主义表示怀疑。二次大战期间,他潜心于古典文学研究,战后发表的《忒修斯》是他的思想总结。1947年,纪德获得诺贝尔文学奖。1951年,纪德因肺炎病逝于巴黎。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国城市出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 28.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 19 × 0 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 6000 |
人间的食粮是中国城市出版社于2009.9出版的中图分类号为 I565.45 的主题关于 长篇小说-法国-现代 的书籍。