“儒教国家”日本的实像

前言

第一章 大和时代：日本社会的原点

第二章 律令时代中华制度文明对日本的影响与结局

第三章 律令时代日本固有社会秩序的延续

第四章 军事贵族执掌天下的武家社会

第五章 身份、等级制度与幕府时代的统治秩序

第六章 幕府时代的家制度与家伦理

第七章 文明开化与近代日本社会生活的变化

第八章 近代身份制度的重组

第九章 家制度在近代的延续

第十章 家伦理与近代家社会

第十一章 女性社会角色的变迁与近代化

结语与思考

后记

李卓所著的《儒教国家日本的实像(精)》的出发点是通过对日本社会史的考察，通过研究日本人在不同历史时期的社会存在状况，尤其是他们在固有社会秩序基础上对外来文化的受容状况，来回答所谓“儒教国家”日本究竟是什么样的社会，以及在倡导中日两国友好时常常使用的赞美之词“中日同文同种。”究竟有多少实际意义。“儒教国家”是很长时间以来评价日本的主流话语。而在“儒教国家”说热渐趋冷却之后，本书从以往学界涉及不多的社会史领域，来考察日本历史，力图从社会组织、社会集团、社会控制、

    李卓所著的《儒教国家日本的实像(精)》的出发点是通过对日本社会史的考察，通过研究日本人在不同历史时期的社会存在状况，尤其是他们在固有社会秩序基础上对外来文化的受容状况，来回答所谓“儒教国家”日本究竟是什么样的社会，以及在倡导中日两国友好时常常使用的赞美之词“中日同文同种。”究竟有多少实际意义。