《伤寒论》基本原理

第一章　《伤寒论》源流考第二章　《伤寒论》脉学研究第三章　阴阳六病第四章　伤寒病第五章　中风病第六章　呕吐哕下利和霍乱病第七章　结胸病和痞病第八章　厥逆病第九章　痉、湿、喝病第十章　宿食、燥屎、脾约第十一章　妇科感染第十二章　不当治疗引起不良后果的处理第十三章　康复期的有关问题第十四章　不能归类的条目后跋附一　方剂名录附二　汉代和现代的剂量换算参考书目

关于中医是否科学的争论已经很长时间了。 如何科学地评价中医学比评价中医学是否科学更重要。在科学与非科学两者之间，更多的是一些处于中间状态的学说。科学只在一定范围内适用，许多事物不会因不能被科学所证明而消失。中医学即是如此。其实现代医学在她的西方老家也未被划人科学范畴，而是一门和科学、技术、艺术等并列的学科。为什么非要把中医学归人“科学的”或“不科学的”之列呢?现代医学也是在自我否定的基础上发展起来的。医学对人类的价值不在于她是否科学，而在于它的使用价值。与其评价中医学是否科学，倒不如说中医学是一门技术；与其争论中医学是否科学，倒不如评价中医学这门技术是否还有继续存在和发展的必要。对待中医学上两种极端的态度：一是神化中医学，认为中医学致臻完备，连现代医学也望尘莫及，甚至玄学术数参与其间，故弄玄虚；一是认为中医学是没落学说，应该废止。这两种观点对中医学的发展危害非常大，应该持以历史唯物主义的态度，既尊重中医学的历史地位，又注意中医学的历史局限件。