出版社:中国书店
年代:2014
定价:360.0
唐代不空翻译的《宝箧印经》,系佛教密宗经典,叙说了佛陀应婆罗门无垢妙光之请,到他宅中接受供养,于丰财园朽塔处说法之事,德宗贞元年间编入大藏。这部经,或写于纸,或雕于版,或凿于石,在唐宋时期长久流传。《宝箧印经》发现地遍及东亚各国,大多在浙江省境,浙江博物馆依托藏品优势,得山东博物馆、安徽博物馆、内蒙古巴林右旗博物馆等单位之助,集国内《宝箧印经》22卷实物于一堂,展现经书文物,“闻佛是说,远尘离垢”。
序言际浩
五代宋辽金塔藏《宝箧印经》的发现与初步研究黎毓馨
壹五代吴越国乙卯岁(955)铜阿育王塔、显德三年丙辰岁(956)刻本《宝箧印经》
五代吴越国.乙卯岁(955)铜阿育王塔
五代吴越国.显德三年丙辰岁(956)刻本《宝箧印经》
五代吴越国.乙卯岁(955)铜阿育王塔
贰北宋吴越国乙丑岁(965)铁阿育王塔、乙丑岁(965)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙丑岁(965)铁阿育王塔
北宋吴越国.乙丑岁(965)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙丑岁(965)铁阿育王塔
北宋吴越国.7,ffff:~(965)刻本《宝箧印经》
叁浙江杭州雷峰塔倒塌后发现的北宋吴越国乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
民国.仿乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
北宋吴越国.乙亥岁(975)刻本《宝箧印经》
肆浙江瑞安慧光塔出土的北宋刻本、写本《宝箧印经》
北宋.刻本《宝箧印经》
北宋.刻本《宝箧印经》
北禾.刻本《宝箧E口经》
北宋.刻本《宝箧印经》
北宋。刻本《宝箧印经》
北宋.金书写本《宝箧印经》
北宋景祐二年(135).墨书写本《宝箧印经》
北宋.墨书写本《宝箧印经》
北宋.墨书写本《宝箧印经》
北宋.墨书写本《宝箧印经》
北宋庆历三年(143).墨书写本《宝箧印经》等经
北宋庆历三年(143).墨书写本《宝箧印经》等经
北宋.墨书写本《宝箧印经》
伍浙江金华北宋嘉祐七年(162)地宮石刻《宝箧印经》拓本
北宋.嘉祐七年(162)石刻《宝箧印经》等经拓片
陆山东莘县燕塔出土的北宋墨书写本《宝箧印经》
北宋.墨书写本《宝箧印经》
柒内蒙古巴林右旗释迦佛舍利塔出土的辽代刻本《宝箧印经》
辽乾统五年(115).“释迦无尼佛”线刻铜镜
辽.贴金木雕七佛法舍利塔
辽.墨书“舍利”经袱、鎏金铜板《相轮樘中陀罗尼咒》
辽.刻本《宝箧印经》等经
辽开泰十年(121).刻本《宝箧印经》等经
后记
《宝箧印经》发现地遍及东亚各国,大多在浙江省境,尤以杭州雷峰塔、瑞安慧光塔发现为众。吴越后人仰慕先贤,怀从善之心,从河北定州静志寺塔地宫,迎吴越国王钱倣千年前供奉的铁阿育王塔回故里。本次展览依托浙博藏品优势,并得山东博物馆、安徽博物院、内蒙古巴林右旗博物馆、嵊州市文物管理处等单位之助,集国内《宝箧印经》二十二卷(刻本十二卷、写经九卷、金华万佛塔地宫石拓本一卷)实物于一堂。
《宝箧印经》全名《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,简称《宝箧印陀罗尼经》,为佛教密宗经典,全经一卷,意译的经文,连同音译的陀罗尼神咒,约两干七百字,叙说了佛陀应婆罗门无垢妙光之请,到他宅中接受供养,于丰财园朽塔处说法之事。翻经者为唐代“开元三大士”之一的京师大兴善寺三藏不空(705—774)。