中用管理智慧

前言

一中用之道在于用中

二我希望：健康的成长着

三从中原出发：做中国企业管理理论的奠基人

第一篇“中”之随谈

一产权与话语权

二中用管理思想要素概览表

三中与好

四安和利善的追求

五康乐美智信（诚）的追求

第二篇和态管理

一企业协调的五化

二不协调要素

三协调机制的结构

四协调机制软与硬

五协调机制的优化

六协调机制的特色

七协调随谈

第三篇安态管理

一广安之安

二人才之安

三企业之安

四社会之安

第四篇生态管理

一时代与生态

二企业生态

三现代企业生态经营设计

四现代企业生态经营

五现代企业生态经营优化

六企业生态与生态营销

七文化生态

第五篇企业家素质

一企业家之天道

二企业家之命道

三企业家之王道

四天、命、王之用

第六篇企业素质

一企业之大道

二企业之中道

三企业之久道

第七篇中与度

一有度

二用度七大功夫

三和度管理

第八篇中与行

一可持续发展

二企业健康

附录

（一）邀同盟书

（二）学习宣言

（三）创新宣言

（四）进化宣言

后记

前言

高天增先生是我多年的朋友，他是一位爱学、上进、勤奋，把人生价值与社会价值融为一体的实业管理者。他提出“中用”这种管理思想是三年前的事情，我当时并没有特别在意，只是觉得能够自己琢磨点东西对个人成长有益。毕竟能经得起诱惑、又耐得住寂寞的管理者很少，直到三年后邀我为《中用管理智慧》一书作序的这一刻，我才突然意识到：多年来，一直不畏艰难，不屈地实践、追求这种管理思想的精神，在今天是多么的珍贵。虽然这种管理思想还有待不断地完善，但作为学者，我认为“中用"是管理思想的一块沃土、一粒金种子、一颗充满活力和灵性的幼苗，我们需要呵护她、珍惜她。

《中用管理智慧》一书的内容可以简要地概括为：三种状态（和态、安态、生态）、二种素质（企业素质、企业家素质）、一种价值观（健康），我认为有两点值得注意：

一点是本书所提出和态、安态、生态三种管理状态。这三种管理状态，是我国经济健康发展的基本指导原则，也是党的十七大精神的具体化，更是一个合格的企业管理者应该去学习、去醒悟的管理思想。

一点是本书所强调中用管理思想的协调性。在此基础上，作者提出了企业素质与企业家素质这两个企业管理中的最根本问题，企业素质决定了企业的质量，企业家素质决定了企业的命运。作者结合自己在企业管理中的感受，强调了协调性在提升企业素质和企业家素质中的重大作用，并对协调机制、协调特性在理论上给予了系统的阐述。

这两点是中用思想的核心所在，也是本书的亮点所在。

本书也存在着明显的不足之处，比如：对中用思想的产生基础只是笼统地提了一下，对于缺乏国学基础的读者显得有些唐突；篇与篇之间只是通过主导思想相衔接，过渡性地衔接不够流畅等，但这些瑕不掩瑜。毕竟中用管理思想是个大系统，每一个篇章都有丰富的内容，不可能全面概括，本书在抛砖引玉的基础上，针对性地突出了中用管理思想的重点与核心。

作为一位传统文化的研究者，我一直提倡：传统文化现代化、现代文化传统化。这是当今社会和谐文化、和谐精神、和谐发展的必然趋势，中用管理思想响应了这一趋势：中国传统管理思想与现代管理思想有机融合的具体化。

中用管理思想是传统中的创新，是现代中的反思。在这个多元的时代，它需要不断的完善，需要经过更多的实践检验，需要更多人付出更多的艰辛努力。

“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高”。正如古人所言，我们需要不屈的精神、包容的心胸和高远的视角，来清晰一种思路，探索一种思想，构建一种思维；明确一个概念，树立一种信念，建设一种经济哲学新思想。

后记

浮躁中的冷静、喧嚣中的智慧

不断的遇到问题，不断寻求解决方法，这是每一个一把手必须面对的一种循环，但一把手只能是这种循环的操盘手，以保证循环的良性。《中用》就是力争为以下人员提供循环的良性的书：企业董事长、总裁、企业相关高级管理者，以及研究管理科学的科研机构、行政机关一把手。

中用思想具有典型的中华民族地域特色，我用一个“中”字把它系统起来，目的是希望形成适用于当代企业管理的思想理论。但这里我要强调一个问题是：你千万不要把这种管理思想简单地概括为“古代管理思想汇编”或者“中华传统管理思想集合”，否则，就是失去了这套书的意义。它是“传统文化现代化、现代文化传统化”，它是科学发展观应用。

本书行将出版之际，吴铁铸老师建议我着手下一本书《中正和》的写作，作为本书的姊妹篇，以与此书相呼应，形成一个完整的体系。

《中正和》是《中用》的姊妹篇。它更具体地从道、经、技三个层次讲明了中用管理思想对企业管理者素质（心理健康、精神健康、身体健康）和企业素质（文化健康、机制健康、机能健康）提升的方法和途径。

吴铁铸老师是一位对传统文化研究颇有建树的学者，严谨忘我的做学态度，丰富的人生经历，深厚的国学基础，使得这位年将八十的学者言语间处处体现出睿智。他常常带病工作到深夜，不为名利，旨在追求意志的自由，我想这也许就是真正的生之意义所在。作为吴老的学生，我受益匪浅，尤其是他敬业的态度、人生的从容、胸怀的博大、心灵的清澈，坚定了我的意志、拓展了我的心智。

在本书的写作过程中，我得到了吴铁铸老师的鼎力相助，他认真对待我提出的每一个问题，耐心的为我理清思路。他在尊重我个人的管理思想同时，审慎地辨析我提出的每一个概念，引导我去思考更多相关的问题，可以毫不夸张地说，我每前进一步都离不开吴老的帮助。借此，表示我对吴老最真诚的敬意与谢意。

在本书的出版中，朱晋平先生、杨冠华先生、郝云先生给予了大力的支持与帮助，在此，一并感谢。

　　企业的终极目标是完成止于至善天下大德，这无疑也是企业的经营者人生价值追求之流露，儒家思想中的“修身、齐家、治国、平天下”也正是这种思想的写照。在今天的企业经营实践当中，一些有社会责任感、有时代使命感、有长远战略眼光的企业家，提出了适合当今企业发展的新儒家价值观，重新给企业的追求下了定义，他们强调：“修身、富家、强企、爱社区、报国家”的企业价值观。本书将告诉你，如何才是中用管理智慧的实质！　　企业员工有了安身立命的工作岗位，有安居乐业的生活环境，企业的内部环境自然会和谐有序，企业内部的凝聚力自然也增强，这是企业健康发展的标志。企业有爱，才有责任，企业的员工才会爱自己、爱家庭、爱企业，企业才会爱社区、爱国家。