支遁集校注

前言一 支遁生平二 名僧兼名士三 讚佛詠懷：開中國文學之新題材四 援佛入玄：促玄言詩之繁盛五 即色遊玄：導山水詩之先路六 讚體新變：佛教題材及五言詩讚之開拓七 支遁詩文之流傳凡例卷上詩詠懷詩五首述懷詩二首土山會集詩三首并序詠利城山居詠禪思道人并序四月八日讚佛詩詠八日詩三首五月長齋詩詠大德詩卷下書上皇帝書銘座右銘讚釋迦文佛像讚并序阿彌陀佛像讚并序諸菩薩讚十一首文殊師利讚彌勒讚維摩詰讚善思菩薩讚法作菩薩不二入菩薩讚閏首菩薩讚不眴菩薩讚善宿菩薩讚善多菩薩讚首立菩薩讚月光童子讚補遣書與高驪道人書與桓太尉論州符求沙門名籍書序大小品對比要鈔序天台山銘序讚文殊像讚并序竺法護像讚于法蘭像讚于道邃像讚論逍遙論即色論·妙觀章詩失題引用書目

支遁，本姓关，东晋名僧兼名士，是中国第一位有诗文集传世的僧人。惜其集宋时已亡佚，明清时辑其诗文三卷。郑振铎《插图本中国文学史》云“支遁在诸和尚诗人里是最伟大的一位”。支遁内外兼修，开赞佛咏怀之新题材；援佛入玄，促玄言诗之繁盛；即色游玄，导山水诗之先路；诸体皆长，启中国佛教文学之先河。遗憾的是，至今还没有人系统地整理、校注支遁诗文。《支遁集校注》376000字左右，旨在弥补此空白，为学界提供一收录完备、校勘精审、注释详赡的校注本。