自我中心性与神秘主义
自我中心性与神秘主义封面图

自我中心性与神秘主义

(德) 图根德哈特 (Tugendhat,E.) , 著

出版社:上海译文出版社

年代:2007

定价:10.0

书籍简介:

本书是恩斯特·图根德哈特将其分析哲学应用到人类学的基本问题研究中的一本代表性新著。全书分两部分,第一部分从人类语言的述谓结构出发,详细而富有启发性地阐述了说“我”、合理性、责任能力、好、看重自己、承认以及自我主动化等重要的人类学特征,充分说明了自我中心性以及各种情绪之间的关系。作者认为,从人类学的角度看,人总是看重自我,认为自己是世界的中心,从而必定要忍受它所带来的重负和痛苦。第二部分从自我中心性出发,重新解释了宗教和神秘主义。图根德哈特认为,神秘主义是通过面对世界放弃自我中心性,从而摆脱它所带来的痛苦。在这一部分里,作者对基督教神秘主义、印度宗教、道教、佛教做了大量细致的分析,并最终认为,大乘佛教慈悲的菩萨理想是神秘主义惟一稳固的形式。

作者介绍:

恩斯特·图根德哈特(Ernst Tugendhat,1930-)是当代德国语言分析哲学的代表人物之一。1946-1949年在美国斯坦福大学攻读古典哲学,之后在德国弗莱堡大学继续学习哲学,并成为海德格尔的弟子,1956年获哲学博士学位。1966年任海德堡大学哲学教授;1980年任柏林自由大学哲学教授。他的代表作有《胡塞尔与海德格尔的真理概念》(1970)、《关于语言分析哲学导论的讲座》(1976)、《自我意识与自我规定》(1979)、《伦理学讲座》(1993)。

书籍目录:

导论

第一部分 面对自我

第一章 命题语言与说“我”

第二章 “好”与“重要”

第三章 在实践中的说“我”:自我主动化和责任能力

第四章 副词的、审慎的和道德的好;理智的诚实

第五章 面对生死

第二部分 放弃自然

第六章 宗教与神秘主义

第七章 惊奇

附录 论历史性与非历史性

内容摘要:

图根德哈特对现象学和分析哲学都有精深的研究,长期致力于以语言分析的方法解释基本的哲学问题,本书是他的最新著作。
  全书分两部分,第一部分从人类语言的述谓结构出发,详细而富有启发性地阐释了说“我”、合理性、责任能力、好、看重自己、承认以及自我主动化等重要的人类学特征,充分说明了自我中心性以及各种情绪之间的关系。作者认为,从人类学的角度看,人总是看重自我,认为自己是世界的中心,从而必定是忍受它所带来的重负和痛苦。第二部分从自我中心性出发,重新解释了宗教和神秘主义。图根德哈特认为,神秘主义是通过面对世界放弃自我中心性,从而摆脱它所带来的痛苦。在这一部分里,作者对基督教神秘主义、印度宗教、道教、佛教做了大量细致的分析,并最终认为,大乘佛教慈悲的菩萨理想是神秘主义惟一稳固的形式。

编辑推荐:

“神秘主义”这个词以不同的方式被使用。有些人认为它是一种特殊的、直觉的启迪,但是,这种含义不过是边缘性的。有一种流行的解释更加重要,它认为,神秘主义就是一种主客统一的感受:神秘主义者感觉自己以某种方式和神、存在、一切事物“融为一体(in eins)”。这一点标识出东西方大多数神秘主义思想的一个本质方面,但是,我认为,它还不是核心方面。我相信,一切神秘主义都要从某种动机出发来理解:这种万物一体(Al-Einbeit)的神秘感受不是凭空而降的,而是要人们去追寻的。为什么呢?对此问题的一种回答是:人需要灵魂的安宁。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名哲学的转向:语言与实践译丛
9787532742967
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出版地上海出版单位上海译文出版社
版次1版印次1
定价(元)10.0语种简体中文
尺寸19装帧平装
页数 150 印数

书籍信息归属:

自我中心性与神秘主义是上海译文出版社于2007.06出版的中图分类号为 B089 的主题关于 哲学人类学-研究 的书籍。