本书从一场运动(“五四”那天广场上的学生运动)、一份杂志(《新青年》)、一位校长(蔡元培)、一册文章(《章太炎的白话文》)及一本诗集(胡适《尝试集》)入手,谈论“五四”新文化运动。作者借鉴新历史主义的研究方法,借助若干意味深长的细节、断片、个案,来钩稽并重建历史,强调是晚清与“五四”两代人的共谋与合力,才完成了中国文化从古典到现代的转型。全书史料的钩稽与细节的描述相映成趣,读者不难在这两者的张力中间深切体会“五四”那代人所处的历史语境、政治立场、文化趣味及学术思路,读来饶有趣味。
导言 文本中见历史细节处显精神第一章 五月四日那一天——关于“五四”运动的另类叙述 一 关于“五四运动” 二 五月四日那一天 花开春日 集会天安门前 受气东交民巷 火烧赵家 夜囚警察厅 三 如何进入历史? 四 回到“五四”现场第二章 思想史视野中的文学——《新青年》研究 一 同人杂志“精神之团结” 二 “仍以趋重哲学文学为是” 三 以“运动”的方式推进文学事业
导言 文本中见历史细节处显精神第一章 五月四日那一天——关于“五四”运动的另类叙述 一 关于“五四运动” 二 五月四日那一天 花开春日 集会天安门前 受气东交民巷 火烧赵家 夜囚警察厅 三 如何进入历史? 四 回到“五四”现场第二章 思想史视野中的文学——《新青年》研究 一 同人杂志“精神之团结” 二 “仍以趋重哲学文学为是” 三 以“运动”的方式推进文学事业 四 文体对话与思想草稿 五 提倡学术与垄断舆论 六 文化资本与历史记忆第三章 叩问大学的意义——作为教育家的蔡元培(孑民) 一 “兼容并包”的大学理念 二 北大传统的另一种阐释 三 老北大的艺术教育 美育而非美术 社团而非院系 从音乐研究会到音乐传习所 中乐与西乐之争 博雅传统与“爱美的”第四章 学问该如何表述——以《章太炎的白话文》为中心 一古文的骄傲与白话的先驱 二令人神往的“提奖光复,未尝废学” 三深思独得与有感而发 四 白话文的另一渊源第五章 经典是怎样形成的——周氏兄弟等为胡适删诗考 一 删诗事件 二 老朋友的意见 三 学生的建议 四 二周的眼光 五 胡适的自我调整 六 经典地位的确立第六章 写在“新文化”边上——旧纸堆里的新发现 一 失落在异邦的“国故” 二 在巴黎邂逅“老北大” 三 不该被遗忘的“文学史” 四 八十年前的中学国文教育之争附录一 关于《章太炎的白话文)附录二 鲁迅为胡适删诗信件的发现附录三 台湾版《触摸历史与进入五四》自序附录四 《触摸历史与进入五四》英译本序引用及参考书目索引后记
书籍详细信息 | |||
书名 | 触摸历史与进入五四站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 博雅英华 | ||
9787301164266 如需购买下载《触摸历史与进入五四》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息,请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
出版地 | 北京 | 出版单位 | 北京大学出版社 |
版次 | 2版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 37.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 × 0 | 装帧 | 平装 |
页数 | 412 | 印数 |
触摸历史与进入五四是北京大学出版社于2010.1出版的中图分类号为 K261.107 的主题关于 五四运动(1919)-研究 的书籍。