太虚文选

《太虚文选（上册）》

太虚大师——一位勇于改革、创新、自强、自省的佛门大德（代序）

初编：释佛通论

什么是佛学

佛学讲要

佛学概论

佛学大系

佛陀学网

中国佛学

佛法导言

佛法大系

佛教史略

中国之佛教

论中国佛教史

二编：佛学佛法

佛学即慧学

佛理要略

我怎样判摄一切佛法

几点佛法的要义

佛法之真价

佛法之真精神

佛法总抉择谈

三编：教判宗诠

佛法之分宗判教

构成佛教之要素

会昌以前中华佛教之三大系

佛教各宗派源流

佛法一味论之十宗片面观

小乘佛学概略之科目

大乘佛法的真义

大乘位与大乘各宗

大乘法之三种异门表

大乘宗地引论

大乘宗地图释

律禅密净四行论

略说贤首义

天台四教义与中国佛学

教观诠要

曹溪禅之新击节

论净土之要义

论即身成佛

大乘起信论略释

慈宗的名义

四编：大藏典要

佛说十善业道经讲要

佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要

佛说弥勒下生成佛经讲要

大乘伽耶山顶经讲记

出生菩提心经讲记

出生菩提心经宗纲

深密纲要

法相唯识学概论

唯识观大网

唯识三十论讲要

大乘五蕴论讲录

八识规矩颂讲录

瑜伽真实义品讲要

十二门论讲录

楞伽大旨

楞严大意

圆觉经略释

五编： 内明科学

宇宙真相

百法明门论的宇宙观

四大种之研究

生命之研究

生命之起源

法界论

三重法界观

众生法

法与人之研究

人心所缘有为现行境之本质与影像关系

阿陀那识论

末那十门三位与赖耶十门二位之同异

阴蕴之研究

遣虚存实唯识观之特胜义

兜率净土与十方净土之比观

佛学与科学哲学及宗教之异同

佛学与宗教哲学及科学哲学

佛法与科学

唯物科学与唯识宗学

佛学的“色法”与“物”

世间万有为进化抑为退化

人生观的科学

人性可善可恶

人性之分析与修证

人欲之分析与治理

心理建设

佛教心理学之研究

行为主义之佛乘

行为学与心理学

再论心理学与行为学

行为学与唯根论及唯身论

论候尔特意识学与佛学

心之研究

梦

佛学的现实论

佛法之四现实观

身心之病及其医药

佛学与医学

佛学之心理卫生

六编：戒定真赞

佛法僧义广论

梵网经与千鉢经抉隐

瑜伽菩萨戒本讲录

整理僧伽制度论

僧格之养成

僧制今论

建僧大纲

佛教之僧自治

修改管理寺庙条例意见书

议佛教办学法

僧教育之目的与程序

佛教应办之教育与僧教育

现在需要的僧教育

今佛教中之男女僧俗显密问题

七众律仪不得逾越

论传戒

僧教育要建筑在僧律仪之上

学僧修学纲宗

律仪之研究

修持与研究

俭勤诚公

去私戒懒为公服劳

七编： 教理行果

佛法悟人渐次

性释

万有皆因缘所生

诸法有无自性问题

三世因果

菩萨

菩萨行与大乘胜解

从慈悲为本方便为门以明孛经大旨

成大乘论

法性空慧学概论

二无我论

因缘所生法义

无生法忍总摄十二门义

佛法之教理行果

倒果觉之下化起因行之上求

佛法建在果证上

迷悟由心

讲学与修行

志行自述

佛之修学法

研究佛学之目的及方法

佛学之宗旨和目的

我之宗教观

宗教构成之原素

无神论

破神执论

我的宗教经验

真常之人生

末编：人生佛教

佛教人乘正法论

学佛之简明标准

佛法与世间法

佛学之人生道德

佛法原理与做人

学佛先从做人起

人生进善之阶段

人生佛学的说明

人生佛教开题

人生佛教之目的

人生的佛教

改善人心的大乘渐教

学佛者应知行之要事

从信心上修戒定慧学

佛学在今后人世之意义

佛法对于现代人类之贡献

建设人间净土论

创造人间净土

怎样来建设人间佛教

即人成佛的真现实论

学佛先要解决三个问题

唯佛法能对治二障

明心

居士学佛之程序

在家众之学佛方法

觉悟真我与往生极乐

附录

太虚自传

太虚大师年谱

后记

《太虚文选（下册）》

《太虚文选（套装上下册）》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。

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