一座颠倒的医院

童话的精神（序）／1

纸飞机／1

仙女的海滩／6

海之翼／11

米粒上的花朵／16

老蜘蛛的一百张床／26

一座颠倒的医院／31

巫婆来啦／35

星期八的超级大觉／39

菊花小巫婆／45

猪翅／51

波比，波比，波波比／56

好大一张网／61

结巴男孩和害羞女孩的故事／69

卡洛尔的小童车／74

别理我，我正烦着呢／79

哦，宝贝，宝贝／84

比尔的玩具店／90

米克的邻居／99

抒情诗人黑不溜秋／105

一盏水灯／114

神奇的怀表／121

粒粒鼠／127

小蟋蟀古丽／133

躺在玫瑰花里的星星／137

西拉米的歌／141

骄傲的伯威／146

我有一个梦想／149

快乐的小魔轮／153

童话饼／158

英雄比尔／166

树洞里的小熊／175

笨乌喳喳／194

有一个女巫／196

想飞的大象／200

树的后面能藏什么／204

两只青蛙／207

老鼠爸爸和老鼠儿子／211

卷心菜和蓝青蛙／214

刺猬将军／217

一只充满智慧的老熊／220

太阳是绿色的／223

前言

每一个从事童话写作的人或多或少都应该有一点自豪和骄傲的心理与情结，但事实远非如此。他们的自豪和骄傲表现在极其狭小的范围之内。尽管他们有一点窃喜，有一点自卑，但并不等于说他们从事的是一种羞怯的事业，更不等于说他们有什么过错。

缺陷在于现实，窒息的、支离破碎的现实使许多富有洞察力的心灵丧失了对现实应持有的理智而又准确的判断。从本质上说，现实永远都是一个硬币的两个面。莫泊桑说，现实不是我们想象的那么美丽，也不是我们想象的那么丑陋。对于所有的童话作家而言，他们的现实不可能是窒息的、支离破碎的永远是美好而又纯净的。他们所做的、唯一的事就是捡拾阳光的碎片、花朵的碎片、镜子的碎片……然后把它们拼成完整的光束或图案。关于世界的完整性，在别的文体之中不大可能看得到。

在一切的文学样式中，童话的因子是最活跃、最富有生命力的，它就像晨曦、露珠或刚刚萌发的草芽，尽管很微弱、很渺小，但它给予人们的是希望。正因为童话因素的存在，那些古典的、现实的、唯美的、浪漫的、现代的……文学才能给人以无限的希望和无尽的欢悦。《等待戈多》倾尽了我们的悲苦和无奈，但是，它也给我们带来了笑声。只有童话才能穿破一切的阻隔，才能具有如此非凡的魅力。只要成长，生长，那些童话的因子就是不可或缺的。它是我们所依赖的、唯一的营养。

我们唯一的羞怯是，我们把童话仅和儿童文学、儿童联结在一起。我们曾脆弱地抗议过，也曾乏力地挣扎过：经典童话适宜一切人阅读，并不受年龄的限制。但是，在成人的世界里，他们已经和我们的童话作家达成了一个可怕的共识：童话专属于儿童。所以，成年人不读童话。他们只知道安徒生而不知其他。

这是一种很悲哀的事。三毛说，与向上的心合作。海伦.凯勒说，给我三天光明。杰克.伦敦的《热爱生命》、海明威的《老人与海》、福克纳虚荣的谎言、巴尔扎克杜撰的封号……哪一个不是童话碎片耀眼的光芒？人类的生存，凭借的乃是两种精神：一种是神话精神，另一种是童话的精神。而现实我们可知、可感、可触、可摸、可见的一切都是可疑的。马.杜拉曾尖锐地说：真正的生活，是我没有经历过的生活。米兰.昆德拉《生活在别处》的雅罗米尔，就是奔着那个童话世界去了，没有人能抵制童话的诱惑，如同阻止心脏的跳动一样。也就是说，我们生在其中的世界是可疑的，不真实的。

我们还不曾在哲学的意义上解读童话，对童话的精神也缺乏深刻的洞见。安徒生的一生，在哲学的层面上开掘和丰富了童话的精神，所以他获得了不朽的殊荣。最初，他并不明白童话的意义、童话的精神和童话的价值。他和我们一样把他的每一篇作品、每一本书都献给了孩子。在最后的时刻，他获得了神灵的启示，悄悄涂去了“献给孩子们的……”几个字，如同一个小学生用橡皮涂掉了不恰当的答案或者说不完全精确的答案。他在教我们一种洞晓这个世界秘密的方法以及传授给我们一种细致地感受这个世界迷人部分的技巧。

安徒生以童话的方式打量着我们的世界，以童话的方式展开特立独行的思考，以童话的方式破译人类心灵与情感的密码。他在揭示人类生存的困境以及帮助我们解决人生的难题。他一生都在寻找答案，他找到了。这个终身未娶的人儿的笔下，展现了人类相关的一切内容。是的，他仅仅用一根火柴，就照亮人类阴暗的、苦难的天空。也只有他，在诗上、史上、哲学上、人类学上……一切人文科学的范畴之上向我们展示了他的全部童话。

童话和童心挨得最近，这就如同女人爱吃零食或者男人不爱吃糖一样，其中蕴含的意义既有天然的成分，也有意识形态的东西。那些小猫小狗……一切可爱或不可爱的动物植物以及大自然，都是人类永恒的朋友。所以，它们永远是、也只能是童话中法定的主人公。因为，童话展示的就是这个世界的完整性。童话、童心、儿童、儿童文学是一种基本的关联，在更高的意义上，它指向了哲学。唯有如此，我们才能完全领略童话的精神和童话的价值。正如泰戈尔所言，儿童远不知他们的笑声对于这个世界的价值。儿童摄取的只是他们熟悉的、喜欢的一部分，在哲学意义上的价值则需要成人来提取。

童话的精神是纯净而又快乐的，她丰富但却不复杂。她也揭示邪恶和丑陋，但她却恪守着严格的刻度……总之，她是有趣的。她开掘和创造着这个世界及人类自身的美好品质，使人树立信心和增加勇气，使人时刻亲近理想、信念、希望……使人向着至真至善至美之径坚定地跋涉……童话就是那么一种东西。比利时作家弗朗兹.海伦斯说：人的童年提出了整个一生的问题，但找到问题的答案，却需要等到成年。更确切地说，童话已经提出了整个人类童年的问题并告诉了我们答案，我们的一生不过是一个相信她的过程而已。因为，童话的精神就在于她赋予了我们那么一种心灵的认知能力：和世界、与人建立一种信任的关系，相信平凡之中的美丽和神奇之中的平凡。

安武林

　　不再只是王子公主，不再只是仙女精灵，连巫婆都变得这么现代、可爱、有趣，那些魔力无边的童话人物，很有可能就是你的玩具，甚至说不定就是你的同学！！！这些童话作家就是你身边的叔叔阿姨，这些精彩的童话故事，就来自于生活中你不曾留意的细节……本书为“中国当代童话新锐作家丛书”的其中一册，收录了新税作家安武林的数十个童话故事。　　童话，它有奇特丰富的想象，有生动活泼的语言，有引人入胜的情节，有出人意料的奇遇。通过这些自然、朴素的故事，热情地颂扬真、善、美，巧妙地斥责假、恶、丑。本书为“中国当代童话新锐作家丛书”的其中一册，收录了新税作家安武林的数十个童话故事。【作者简介】　　安武林，山东大学中文系毕业，儿童文学作家，评论家，书评人。中国作家协会会员，中国寓言文学研究会副秘书长。高级策划编辑。北京少儿出版社文学部主任。在1980年代曾被评为“全国中学生十大校园诗人”之一，1988年被山东大学免试破格录取。出版小说、童话、散文、随笔十余部：长篇小说《泥巴男生》、《来自天堂的消息》、散文集《十四岁的天空也下雨》、童话集《栗子鼠出走》、《一朵花，两朵花，三朵花》、《星期八的超级大觉》、《老蜘蛛的一百张床》、《老巫婆的哭哭袋》。《老蜘蛛的一百张床》荣获第二届张天翼童话金奖、文化部蒲公英儿童文学奖、冰心儿童图书奖等二十余项。作品曾翻译到美国、新加坡、越南等地。作品曾被《读者》、《青年文摘》、《作家文摘》等转摘。曾在《中华读书报》、《北京日报》、《花季雨季》、《文学少年》、《少女》、《新作文》、《作文100分》等开过个人专栏。