奥林匹亚的荣耀

论题 奥林匹亚的荣耀(娄林策划) 品达和他的凯歌 阿克腊加斯的不朽 警策之诗：品达、政治和诗艺 品达的颂扬与《奥林匹亚凯歌》之三 胜利与必死之叶古典作品绎读 “父子相隐”的历代解释 前三三后三三思想史发微 英格兰古典审判法权渊源考 麦迪逊为党派刊物所撰之文旧文新刊 北魏的汉化选士制度 革命与君宪之争中的梁启超

论题 奥林匹亚的荣耀(娄林策划) 品达和他的凯歌 阿克腊加斯的不朽 警策之诗：品达、政治和诗艺 品达的颂扬与《奥林匹亚凯歌》之三 胜利与必死之叶古典作品绎读 “父子相隐”的历代解释 前三三后三三思想史发微 英格兰古典审判法权渊源考 麦迪逊为党派刊物所撰之文旧文新刊 北魏的汉化选士制度 革命与君宪之争中的梁启超评论 苏格拉底在日本 朗佩特谈尼采

重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。