文学视野中的《淮南子》研究

前言

研究项目的选题背景与意义

国内外的研究现状

拟采用的研究方法

本书的创新点

上编：《淮南子》的文艺理念研究

第一章 《淮南子》的文艺思想研究

第一节 《淮南子》的本末论

一 本末概念的多重界定

二 以本振末的本末关系论

三 本末论的渊源与创新

第二节 《淮南子》的感应论

一 玄妙深微——艺术感应的神秘性特征

二 气韵流荡——艺术感应的生命特质

三 同类感应——艺术感应的规律

四 有感有应——艺术感应之主体

五 汉武帝时期艺术感应理念的基本形态

第三节 《淮南子》的异同论

一 同的艺术特征

二 异的艺术特征

三 异同关系多种体认

四 艺术活动中的异同关系

五 同“待异而后成”的艺术规律

第四节 《淮南子》文艺理念的辩证与矛盾

一 文艺思想的辩证性

二 审美理念的辩证性

三 文艺理念的内在矛盾

第二章 《淮南子》文艺范畴研究

第一节 《淮南子》的文质论

一 文的内涵

二 质的内涵

三 文质关系模式

四 文与质的相互作用

五 文质观与汉代其他文质观的比较

第二节 《淮南子》的形神气论

一 形生象显

二 神与化游

三 冲气以为和

四 形神气志，各居其宜

五 养神、和气、全形

第三节 《淮南子》的心性论

一 心论的思想来源

二 论心的审美特征

三 艺术心源论

四 人性论的内涵

五 论人性之可塑性

六 论全身养性

第四节 《淮南子》的礼乐论

一 礼乐产生的根源

二 礼乐的本质与功用

三 礼乐的多种特征

下编：《淮南子》的意象描写及文体特征

第一章 《淮南子》中的意象

第一节 《淮南子》中的神游意象

一 神游意象的道家属性

二 神游意象的多样性描写

三 神游意象对《庄子》与《楚辞》的继承与超越

四 神游意象与司马相如作品中神游意象的比较

第二节 山水意象

一 先秦典籍中的水意象

二 《淮南子》中的水意象

三 《淮南子》中的山水意象

第三节 珠玉意象

一 珠玉意象的现实及审美意蕴

二 珠玉意象与山水意象的关系

三 珠玉意象的象征内涵

第四节 《淮南子》对御艺的文学展现

一 实践理性统辖下的御艺意象

二 工具理性统辖下的御艺意象

三 自由天性统辖下的御艺意象

第二章 《淮南子》的文体特征

第一节 《淮南子要略》的书序体特征

一 《要略》篇的基本板块及逻辑顺序

二 《要略》与先秦文献书序体特点的比较

三 《要略》与秦汉文献书序体特点的比较

第二节 《淮南子道应训》的解经体特征

一 《道应训》的解经特点对《韩非子》的继承与发展

二 《道应训》的解经方式对《韩诗外传》的继承与发展

第三节 《说山训》的语录体特征

一 《淮南子》采用语录体写作的原因

二 《说山训》语录体的特点

第四节 《淮南子》的论体特征

一 《淮南子》的专论体文章特征

二 《淮南子》的泛论体文章特征

三 《淮南子》的论体对先秦散文的继承与创新

小结

参考文献

后记

英文目录

《文学视野中的淮南子研究》立足于文学视野，采取以文本资料为根据、现代理论为参照的研究方法，对《淮南子》中与文学相关的命题、范畴及论说所蕴含的文艺理念进行阐释，分析了《淮南子》中的几个重要文学意象，辨析了《淮南子》中不同的文体特征，揭示了《淮南子》所具有的文学特质。《文学视野中的淮南子研究》分上下两编，上编两章，主要是对《淮南子》中的文艺理念进行阐释，分析《淮南子》所蕴含的文艺思想及其文艺范畴的美学内涵。第一章从宏观的角度出发，研究《淮南子》的文艺思想，分析其文艺理念的辨证性思维特征与矛盾性表述。第二章从重要的文艺范畴入手，通过对其美学内涵进行溯源寻流的对比分析，揭示《淮南子》对这些文艺范畴的理论创造及其历史价值。下编两章，主要是对《淮南子》的意象描写和文体特征进行分析研究。第三章主要研究《淮南子》中的意象，揭示《淮南子》对这些意象文学性的丰富。第四章主要研究《淮南子》所具有的文体特征，揭示《淮南子》对中国古代文体观及文体形态的成熟发展所起的促进作用。【作者简介】杜绣琳 女，陕西凤翔人，文学博士，副教授。1994年毕业于西北大学，汉语言文学专业，获文学学士；2003年毕业于辽宁大学，文艺美学专业，获文学硕士；2009年毕业于中国人民大学，中国古代文学专业，获文学博士。并于同年进入上海大学博士后流动站。1998年大学毕业后到辽宁鞍山师范学院中文系任教，主要从事中国古代文学及文论研究。先后在《社会科学辑刊》、《北方论丛》、《辽宁大学学报》等刊物发表论文十余篇，出版专著一部。