出版社:贵州人民出版社
年代:2007
定价:26.0
本书是学术译著。作者探求的是道德与宗教存在的依据和性质,据他考察,道德有两个来源:一是作为“义务”的道德,一是作为“担负”的道德,并认为道德的这两种形式都是应生命进化的要求而产生出来的。宗教的本质上也是生物学的。依他之见,宗教是自然为对付“理智”所可能带来的危险而采取的一种防范手段。
中译者序
第一章 道德义务
自然与社会
群体中的个体
个体中的群体
自发的服从
对抗拒的抗拒
义务与生命
封闭的社会
对英雄的呼吸
情感的推动力
情感与创造
情感与表现
心灵的解放
向前的运动
封闭的道德与开放的道德
自尊
正义
道德中的唯理智论
道德教育
训练与神秘
第二章 静态宗教
论理性存在的荒诞
神话制造功能
“生命冲动”的意义
神话制造功能在社会中的角色
实用的神话制造的一般题材
预防解体的措施
预防压抑的措施
预防不可预见之物的措施
关于机遇
文明人的“原始心态”
事件的部分拟人化
论一般的魔法
魔幻与科学魔幻与宗教
对动物的崇敬
图腾
对神灵的信念
神话奇想
神话制造功能与文学
论神灵的存在
静态宗教的一般职能
第三章 动态宗教
第四章 结语:机械设置与神秘主义
中译后记
本书出版于1932年,是柏氏最重要的著作之一,是作者经过多年潜心研究而推出的有关道德和宗教问题的专著。这是柏氏哲学思想在人文-社会领域的一次集中运用。这一运用使作为体系的“柏格森哲学”得以完成。要了解柏氏关于社会问题的见解,人们首先想到的就是这本著作。
在本书中,作者所探求的是道德与宗教存在的依据和性质。根据柏氏的考察,道德有两个来源:一是作为“义务”的道德;一是作为“抱负”的道德,并认为道德的这两种形式都是应生命进化的要求而产生出来的。宗教在本质上也是生物学的。依柏氏之见,宗教是自然为对付“理智”所可能带来的危险而采取的一种防范手段。