杨万里文学思想研究

导论

一 研究状况简述

二 研究现状中存在的问题及本文的研究方向

三 本文的研究方法、研究思路、材料使用及主要创新点

第一章 杨万里文学思想探源

第一节 两宋之际的社会思潮对杨万里诗学思想的影响

一 作为理学家的人格心态与千首“江西体”诗的焚弃

二 经世致用之思想与诗歌教化功能的强化

第二节 杨万里文学思想传承与新变的契机

一 两宋之际的诗学理论对其文学思想的导向

二 江西诗派内部“变调”理论的融通与实践

第三节 自我人格精神独立之追求与文学思想的生成

一 自我人格精神独立之追求与主体审美意识的确立

二 “诗非文比也，必诗人为之”与文学思想的生成

第二章 杨万里文学思想特质的形成及原因之——理学对“诚斋体”诗学品格的影响

第一节 “道”与“言”之关系：理学与杨万里文学思想的契合方式

第二节 理学之境界理论对“诚斋体”诗学品格的影响

一 “仁”与“诚斋体”的题材意向

二 “诚”与“诚斋体”的情感内质

三 “乐”与“诚斋体”的感情基调

第三节 理学的认识论与“诚斋体”在思维、审美领域的沟通

第三章 杨万里文学思想的特质及形成原因之二——“性灵”观对“诚斋体”诗学品格的影响

第一节 心学思想与杨万里心学思想的内在关联

一 与心学家的交往

一 “尊德性”与对“以文胜质”文学观念的引发

三 “先立乎其大”的修养方式及“心”与“物”之关系的确立

第二节 心学思想与杨万里“性灵”文学观念的产生及其内涵

一 道德自我向情感自我的转换：杨万里“性灵”观的主体依据

一 “童心”的萌发与真性情的流露：杨万里“性灵观的情感内涵

三 “心与物”之关系与自适的人生追求：杨万里“性灵”观的诗学旨归

第三节 “性灵”观与“诚斋体”的诗学品格

一 主活法

二 重机趣

三 以俗为雅

第四章 作为文坛领袖时期的诗学理论建构

第一节 本时期的文学态度及对诗坛的影响

第二节 “合神与圣”的诗学主张：对诗学传统的超越与整合

第三节 提倡晚唐诗风：宋诗品格转变的端绪

第五章 庆元党禁与杨万里晚年文学思想的转向

第一节 庆元党禁前后的心态转变

第二节 气节持守与明哲自保的双重人格心态及文学思想的转向

第三节 任情自适的价值选择与师心自用的创作思想

参考文献

《中国社会科学博士论文文库：杨万里文学思想研究》将杨万里置于宋代理学、心学和诗学的交汇点上，结合当时动荡的政治环境，以及宋代理学和心学及党争对其心态的影响，深入其哲学思想和文学思想内部，探究其文学思想由产生、成熟到转向的演进过程，指出其诗学风貌、品格、特征及其作品在古代中国诗学史上所占的地位，是一部学术性很强的著作。出版《中国社会科学博士论文文库：杨万里文学思想研究》不仅对杨万里文学思想研究有较高的参考价值，对研究古代中国文学史也可起到推动作用。