杨万里文学思想研究
杨万里文学思想研究封面图

杨万里文学思想研究

郭艳华, 著

出版社:中国社会科学出版社

年代:2011

定价:36.0

书籍简介:

杨万里,字廷秀,号诚斋,南宋著名的诗人、理学家,其诗歌创作打破了江西诗派笼罩宋代诗坛的格局,并开创了新的诗歌审美范式——“诚斋体”,扭转了宋诗以才学、文字、议论为诗的诗学传统,成为两宋诗风变异的转关人物。本文以文学思想史的学术理念为指导,在两宋广阔的社会文化及诗学背景下,揭示其文学思想发展演进的过程及原因。

作者介绍:

郭艳华,回族,宁夏贺兰人,1978年生。先后于宁夏大学、首都师范大学获得硕士和博士学位,2011年进入陕西师范大学博士后流动站。现为北方民族大学文史学院副教授,硕士生导师。主持国家哲学社会科学基金项目《宋夏战争与北宋文学》、宁夏高校重点研究项目《民族融合与中国古代传统“诗史”观的演进》。出版教材《宋辽金元文学史》-部,在《宁夏社会科学》《宁夏大学学报》《南昌大学学报》《中国韵文学刊》等刊物发表论文20余篇。

书籍目录:

导论

一 研究状况简述

二 研究现状中存在的问题及本文的研究方向

三 本文的研究方法、研究思路、材料使用及主要创新点

第一章 杨万里文学思想探源

第一节 两宋之际的社会思潮对杨万里诗学思想的影响

一 作为理学家的人格心态与千首“江西体”诗的焚弃

二 经世致用之思想与诗歌教化功能的强化

第二节 杨万里文学思想传承与新变的契机

一 两宋之际的诗学理论对其文学思想的导向

二 江西诗派内部“变调”理论的融通与实践

第三节 自我人格精神独立之追求与文学思想的生成

一 自我人格精神独立之追求与主体审美意识的确立

二 “诗非文比也,必诗人为之”与文学思想的生成

第二章 杨万里文学思想特质的形成及原因之——理学对“诚斋体”诗学品格的影响

第一节 “道”与“言”之关系:理学与杨万里文学思想的契合方式

第二节 理学之境界理论对“诚斋体”诗学品格的影响

一 “仁”与“诚斋体”的题材意向

二 “诚”与“诚斋体”的情感内质

三 “乐”与“诚斋体”的感情基调

第三节 理学的认识论与“诚斋体”在思维、审美领域的沟通

第三章 杨万里文学思想的特质及形成原因之二——“性灵”观对“诚斋体”诗学品格的影响

第一节 心学思想与杨万里心学思想的内在关联

一 与心学家的交往

一 “尊德性”与对“以文胜质”文学观念的引发

三 “先立乎其大”的修养方式及“心”与“物”之关系的确立

第二节 心学思想与杨万里“性灵”文学观念的产生及其内涵

一 道德自我向情感自我的转换:杨万里“性灵”观的主体依据

一 “童心”的萌发与真性情的流露:杨万里“性灵观的情感内涵

三 “心与物”之关系与自适的人生追求:杨万里“性灵”观的诗学旨归

第三节 “性灵”观与“诚斋体”的诗学品格

一 主活法

二 重机趣

三 以俗为雅

第四章 作为文坛领袖时期的诗学理论建构

第一节 本时期的文学态度及对诗坛的影响

第二节 “合神与圣”的诗学主张:对诗学传统的超越与整合

第三节 提倡晚唐诗风:宋诗品格转变的端绪

第五章 庆元党禁与杨万里晚年文学思想的转向

第一节 庆元党禁前后的心态转变

第二节 气节持守与明哲自保的双重人格心态及文学思想的转向

第三节 任情自适的价值选择与师心自用的创作思想

参考文献

内容摘要:

《中国社会科学博士论文文库:杨万里文学思想研究》将杨万里置于宋代理学、心学和诗学的交汇点上,结合当时动荡的政治环境,以及宋代理学和心学及党争对其心态的影响,深入其哲学思想和文学思想内部,探究其文学思想由产生、成熟到转向的演进过程,指出其诗学风貌、品格、特征及其作品在古代中国诗学史上所占的地位,是一部学术性很强的著作。出版《中国社会科学博士论文文库:杨万里文学思想研究》不仅对杨万里文学思想研究有较高的参考价值,对研究古代中国文学史也可起到推动作用。

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书籍详细信息
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9787516101230
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出版地北京出版单位中国社会科学出版社
版次1版印次1
定价(元)36.0语种简体中文
尺寸20 × 15装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

杨万里文学思想研究是中国社会科学出版社于2011.9出版的中图分类号为 I206.2 的主题关于 杨万里(1127~1206)-文学思想-研究 的书籍。