新时期30年中国的外国文学教学与研究

外国文学史问题研究　当文学遭遇了理论——小议近三十年我国外国文学教学与研究 　多元文化语境中的间性诗学与世界文学观念　中国1920—1940年代外国文学史研究：学术行为与社会思潮　百年俄苏文学史研究历程中的新时期三十年　哈代与世界文学：继承、影响与血性关联　影响与超越：希伯来神话的文化品格与民族特质　中世纪鼎盛时代基督教抒情诗的艺术新质　俄罗斯文学二十年：丘普里宁的“文学纪事”　关于战后日本文学的战争观问题　文学的“趋向多元”和“回归本位”——从诺贝尔文学奖获奖看20世纪文学的演变特征　关于重构18世纪法国启蒙文学史的几点想法　《一个人的遭遇》：小说或默示录　宗教，既是一种信仰，也是一种生活方式——试论印度文学的宗教性 　读普希金的小说——《瓦西里岛上的幽静小屋》

外国文学史问题研究　当文学遭遇了理论——小议近三十年我国外国文学教学与研究 　多元文化语境中的间性诗学与世界文学观念　中国1920—1940年代外国文学史研究：学术行为与社会思潮　百年俄苏文学史研究历程中的新时期三十年　哈代与世界文学：继承、影响与血性关联　影响与超越：希伯来神话的文化品格与民族特质　中世纪鼎盛时代基督教抒情诗的艺术新质　俄罗斯文学二十年：丘普里宁的“文学纪事”　关于战后日本文学的战争观问题　文学的“趋向多元”和“回归本位”——从诺贝尔文学奖获奖看20世纪文学的演变特征　关于重构18世纪法国启蒙文学史的几点想法　《一个人的遭遇》：小说或默示录　宗教，既是一种信仰，也是一种生活方式——试论印度文学的宗教性 　读普希金的小说——《瓦西里岛上的幽静小屋》 　试析诺冬的《杀手保健》的叙事策略　解构主义批评的洞见与盲区——从希利斯·米勒的《小说和重复》谈起　“社会主义现实主义”与“延安文艺座谈会上的讲话”——红色经典理论史料再现与比较　全球化时代的“世界文学”概念　《伟大的道路》与史沫特莱晚期创作中的思想困境 教材和学科建设问题　传记文学不可少——关于外国文学教材的一个建议 　国内外国文学史编撰中的若干问题 　文学史范式的痼疾：文学的综合性与文学史“历史主义”标准化　关于新时期30年来俄苏文学史研究的一点思考　曹靖华与俄苏文学学科创建　近三十年来我国东方文学史类教材建设的回顾与思考 　外国文学史编纂需要注意的几个问题——以朱维之等《外国文学史》（欧美卷）为个案 　审丑观照下的欧美文学史——或对审美批评研究的补充与超越 教学问题　新时期外国文学史教学的思考　外国文学史课程的建构主义教学设计与实践　外国文学史教学与比较文学原则 　试论外国文学教学的五个基本原则 　外国文学教学中的文学传统与文学观念　20世纪80年代以来军队院校中的外国文学教学　业精于专——论中文专业本科专业型研究型课程的学术性 　三十年来外国文学史研究及教学的点滴感想 　着眼于“史”，得益于“思”——试论英语专业高年级“英美散文选读”课的教学改革 　人的解放与中国西方文学研究与教学　不谋全局，难谋一域——论多元文化背景下外国文学教学对象范围之拓展 ……杂论编后记

本书主要论述新时期30年来中国的外国文学教学与研究现状等问题，在相当程度上代表了改革开放30年来中国高校的外国文学教学和研究水平，也体现了文学史和文学理论的一些具体问题的研究水平。