柏拉图的论善

导言 第一节 教化与对话体写作形式 一 道德教化的困境及道德问题探讨之特质 二 希腊人的独立思维与对话文体 三 《菲利布篇》作为道德教化的历史证据 第二节 《菲利布篇》研究现状与本书的结构 第三节 本书的研究方法 一 文本关键词语的解释及义理考证 二 三级证法的相互支持 三 厚道式的解读上篇：方法篇第一章 对《菲利布篇》15b1-8的文本解读 第一节 一与多问题出现的文本背景 第二节 对《菲利布篇》15bl一8的解读 一 两个问题派与三个问题派之间的争论

导言 第一节 教化与对话体写作形式 一 道德教化的困境及道德问题探讨之特质 二 希腊人的独立思维与对话文体 三 《菲利布篇》作为道德教化的历史证据 第二节 《菲利布篇》研究现状与本书的结构 第三节 本书的研究方法 一 文本关键词语的解释及义理考证 二 三级证法的相互支持 三 厚道式的解读上篇：方法篇第一章 对《菲利布篇》15b1-8的文本解读 第一节 一与多问题出现的文本背景 第二节 对《菲利布篇》15bl一8的解读 一 两个问题派与三个问题派之间的争论 二 三个问题——一种更可靠的解释 第三节 一种新的诠释可能 第四节 一与多问题的伦理意义第二章 对“神赐的方法”的解读 第一节 对“神赐的方法”的五个评论的分析 一 第一个评论 二 第二个评论 三 第三个评论 四 第四个评论 五 第五个评论 第二节 “神赐的方法”的具体操作步骤第三章 对四大本体元素的分析 第一节 四大范畴与“神赐的方法”的逻辑关联 第二节 《菲利布篇》中“原因”范畴所承担的功能下篇：快乐篇第四章 柏拉图对“快乐”理解的基本模式 第一节 《理想国》第九卷对“快乐”的解读模式 第二节 《菲利布篇》对“快乐”的基本理解模式 一 “快乐”的基本模式与混合的快乐 二 “快乐”的基本模式与纯粹的快乐 小结第五章 快乐、虚假、坏等解读种种 第一节 预期的快乐和虚假——对36c-41d的种种解读 一 对(A)的解答 二 对(B)的解读之种种 第二节 对(C)“好人一坏人论证”的理解 第三节 对(D)“快乐之虚假与快乐之坏的逻辑联结”的探索性讨论 第四节 其他类型的虚假快乐 小结第六章 亚里士多德对柏拉图快乐观的回应 第一节 《菲利布篇》中基本的定义模式与过程论证 第二节 亚里士多德对柏拉图快乐论的批评 小结结语附录一 《菲利布篇》翻译附录二 古希腊字母发音的分类附录三 “分析一综合法”在柏拉图对话篇中的呈现参考文献后记

《菲利布篇》是柏拉图晚期对话录，其主题通常被概括为(论快乐，伦理学的)，但它真正关切的是价值论、本体论和哲学方法论。《菲利布篇》的逻辑脉络和思想陈述有许多模糊之处，历来成为学界争论的焦点。吴广瑞编著的《柏拉图的论善--菲利布篇方法论快乐论研究》在如何发挥古典著作的教化作用以及如何把经典著作和今人的伦理识见结合在一起这两个问题意识的指导之下，在详细参阅多种希腊原本和译本的基础上，对《菲利布篇》进行了重新翻译，并对《菲利布篇》的哲学方法论问题和快乐论问题进行了深入、细致的分析和研究。