纯文学的历史批判

“纯文学”的情怀(序一)

执着的坚守与开阔的视野(序二)

文学体制与文学性格

社会主义伦理与“十七年”文学生态

溢出主流意识形态

——《山乡巨变》的乡村叙事及其文学价值

《组织部新来的青年人》新解

难以突破的禁区

——《红豆》的爱情书写及其阐释的再考察

捍卫的代价

——臧克家与当代文学权威话语

被修改的仁爱精神：杨朔散文中的悯农意识

——以《荔枝蜜》为例

沉沦灵魂的自我救赎

——“七月派”三位落难诗人的悲怆写作

新启蒙变奏

人的文学：从“伤痕”到“反思”

新诗潮：从“朦胧诗”到“新生代诗”

踩在历史门槛上的宣告

——北岛的《回答》

悄寂的灵魂之旅永恒的生命之歌

——顾城的《生命幻想曲》

以仁爱体知厄境中的生命

——傅天琳《七层塔顶的黄槲树》读解·

文明落差问的心灵风景

——《哦，香雪》重读

生命意识、责任感与人的觉醒

——《太阳出世》解读

走出审美迷思

——路遥小说的可阐释性与路遥研究

城乡分治下的困厄人生

——路遥小说人生图景解析

城乡二元的生存界域与底层英俊的自我奋斗

——论路遥小说的人生愿景：以孙少平为中心

作为对应物的爱情

——路遥小说的爱情模武及其人文功能

历史的魅影

文学面对现实的两种姿态

——以“底层叙事”为例

《生死疲劳》：对历史的深度把握

《人面桃花》：关于时间的小说

弱者复仇的白日梦

——评莫言的《月光斩》

传统乡村文化孤魂的祭奠与礼赞

——评韩少功的《怒目金刚》

人世温度的一次测试

——评苏童的《拾婴记》

权力欲与大学病

——读汤吉夫的《大学纪事》

难以告别的革命

——评蒋韵的短篇小说《红色娘子军》

阳光下的剥夺

——《两位富阳姑娘》的深层意蕴，

文化的魅影

——《子在川上》的大学权力生态及其他

拥抱美好的生命

——格致散文启示录

生存与存在

被掌控的现代人

——评范小青的《我们都在服务区》

存在感：无药可治的生命之疼

——评陈希我的《我疼》

欲望时代的爱情病理分析报告

——评盛可以的《手术》

乡村女性的情欲戏剧

——评晓苏的《花被窝》

禁语：权力对人生的败坏

——《说话》解读

当活着失去理由

——评方格子的《锦衣玉食的生活》

触摸最柔软的部位

——评王手的《软肋》

疗救沉疴赖“青皮”

——评杜光辉的《陈皮理气》

元小说：《卖女孩的小火柴》

纯文学猜想

理解纯文学

——兼与李陀先生商榷

纯文学及其研究的价值

——对一种文学歧视的歧见

为了生命的重量

——评《老屋的歌：史铁生创作论》

多元批评格局中的纯文学批评

后记

    
《纯文学的历史批判》以区别于严肃文学和通俗文学的“纯文学”作为研究对象，以当代、主要是新时期的诗歌小说为重点，探讨社会主义革命实践的历史背景下文化冲突与人性实现的审美表现问题。作者致力于当代文学的经典化工作，执持历史内涵、人性深度和艺术创新相统一的纯文学标准，选取思想性和艺术性完美融合的作品，将其置于社会历史变迁和文学思潮演变的背景上，运用多学科的知识构建，多角度地进行深入细致的分析解读，着力阐释作家从人文主义立场出发对20世纪的中国政治迷乱摧残人生、扭曲人性的艺术批判，论证纯史学以想象性的内心生活证明人的自我生成本质的独特价值，展现思想解放条件下纯文学写作的生力与发展前景，消除文坛内外对纯文学的误解。