证严法师讲孝道

前言

父母恩重难报经[经文]

第一章缘起

讲经的人、时、地

以何因缘，礼拜枯骨

第二章怀胎

母亲的怀孕

孝子与逆子的出生

第三章亲恩

亲恩

怀胎守护恩

临产受苦恩

生子忘忧恩

咽苦吐甘恩

回干就湿恩

哺乳养育恩

洗濯不净恩

远行忆念恩

深加体恤恩

究竟怜悯恩

第四章子过

百善孝为先

饮母白血，不孝不顺

毁辱亲情，朋附恶人

违背爹娘，欢会长乖

忧念忆子，不曾割舍

作奸犯科，永乖扶侍

父孤母寡，寒冻饥渴

供养妻儿，无避羞耻

婚嫁已讫，不孝遂增

不孝之愆，卒难陈报

第五章报恩

如来梵音演深恩

云何报恩

不孝罪报

不违圣教，信受奉行

结语：众生皆我父母眷属

前言

佛教中有句话说：“人身难得。”今天我们已得人身。这个人身是从哪里来的呢？当然是从父母而来。有了人身，才得听闻佛法，闻了佛法才能断生死，所以我们一定要知父母恩、报父母恩。

我们都晓得“百善孝为先”，既要学菩萨，就要具足一切善行；既然要具足一切善行，也就不能缺少孝思、孝念和孝行。

一般人都知道儒家提倡孝道，其实佛教也很注重孝道。佛教不但提倡入世的孝道，更提倡出世的大孝不只于父母在世时必须供养物质，更须重视父母心灵的超脱，使其不受六道所羁。在佛教的经典中，被称为“孝经”的有《地藏经》和《父母恩重难报经》。

每个人都有父母，而且很多人也已身为人父母。既然上有父母，更要知道父母恩；下有子女，就应该做子女的楷模。若希望子女怎样对待自己，就必须先从自己对待父母的态度做起。

我们出生于人间，使母亲受尽折磨。一般人常在生日时举行庆生，其实“生日”在佛教中是“母难日”。佛经中说：“亲之生子，怀之十月，身为重病，临生之日，母危父怖，其情难言。”意思是说，母亲要生个孩子，必须怀胎十月，身体像生了一场大病一样；尤其要生产时，母亲在产房内受尽痛苦，哀嚎挣扎。而父亲在产房外，也非常紧张惶恐。尤其古时候医学并不发达，女人要生产，得靠接生婆，生死就在刹那间。

所以，母亲生子，是何等的危险痛苦啊！而凡夫却常颠倒事理，每逢生日时就杀生宴客。其实大家应该深思：在我们出生的那一刻，母亲临产阵痛。受尽折磨！

莲池大师说：“父母恩重如山丘。”父母亲既有如此深重的恩德，为人子女者，应该怎样报答呢？

佛典中有《佛说父母恩重难报经》，我想借此经文来阐述父母宏恩，希望大家都能珍惜生命的来源，时时刻刻报答父母恩利用父母给我们的身体，为人生及社会多做一些有意义的事。而我们所做的每一善、每一福，也都应该归属为父母亲的功德。

后记

《父母恩重难报经》到此全部结束。希望大家在听闻此经后，能及时把握因缘，孝敬父母。为人子女者要避免“子欲养而亲不待”，应及时孝顺父母，并且要发挥大孝视普天之下老者皆如我父母，年纪相当的就像自己的兄弟姊妹，年幼者如同自己的子女。

大家必须知道，今生此世和我们相处在一起的人，都在过去无量劫当中与我们互为父母、子女。现在我们对人好，也就是在对人行孝道。任何一个对象，都可能是我们过去生中的父母，也可能是未来生中的父母，所以我们要好好广结善缘，抱持这份孝敬所有天下众生的心念。不管是出家或在家，孝道同样是不可磨灭的啊！

希望大家以《父母恩重难报经》作为我们日常生活的教法，如此就能人圆、事圆、理也圆，皆大欢喜！

　　每个人都有父母，而且很多人也已身为人父母。既然上有父母，更要知道父母恩；下有子女，就应该做子女的楷模。若希望子女怎样对待自己，就必须先从自己对待父母的态度做起。　　《父母恩重难报经》是佛教经典中阐述孝道最为透彻、精辟的一部典籍，证严法师藉由这部经典来阐述父母的洪恩，同时以深邃明澈的智慧，活泼地诠释了现代为人父母与子女的相对之礼，希望大家都能珍惜生命的来源，时时刻刻报答父母恩，并利用父母给我们的身体，为社会多做一些有意义的事。　　台湾佛教领袖启迪众生，感恩父母的震撼之作。　　父母爱子女真如源远流长的河水啊！他们爱子女的心，就像水由高处往下流，非常的自然；而要求子女以同样的心孝顺父母，就像水由低处往上流般的困难！　　我常说父母疼爱子女是一辈子的事，直到自己的生命终了才停止；而子女爱父母的时间又有多长呢？父母辛辛苦苦地把子女抚养长大，大多数的子女一旦成家立业，就会说：“我自己有家庭要照顾，哪有办法再照顾到父母呢？”　　如果对自己的父母给你很多亲情的人，你都不知道要去爱他们，你真的能去爱那些与你没有任何关系的人吗？所以说百善孝为先，真正的好人是从尽孝开始。　　孝顺父母不应该有计算时间的心理，供养父母不应该有衡量物质的心态。必须明白，父母养育子女的时候，他们从来没计较过；他们尽心尽力，把一切的时日、心力和物质都给了子女。【作者简介】　　证严法师：台湾佛教领袖之一、社会慈善家，有“东方的特蕾莎”之称。　　1937年，出生于台湾台中的清水镇。　　1963年，依印顺导师为亲教师出家。师训“为佛教，为众生”，奉持不懈。　　1966年，创办“佛教克难慈济功德会”。　　1986年，创办佛教慈济医院，继之又创办慈济护专及慈济医学院。慈济以慈善、医疗、教育、文化为四大志业，在世界五大洲均成立分会及联络处，并开展国际急难救助，又推动成立台湾第一所骨髓捐赠资料中心。　　1994年，获“艾森豪威尔国际和平奖”。　　1995年，获“亚洲最杰出女性奖”。　　2001年，获香港大学名誉博士学位。　　2002年，获台湾交通大学社会与文化学名誉博士学位。　　2004年，获加州美国亚裔联盟亚美“人道关怀奖”。　　2007年，获日本第24届“庭野和平奖”。