东方朔

引子：梦耶？真耶？

第一章纳贤良

第二章凤求凰

第三章霸陵歪脖树

第四章美人与英雄

第五章劫法场

第六章戏侏儒

第七章捉奸赏奸

第八章皇宫与农舍

第九章上林苑

第十章拉郎配

第十一章选丞相

第十二章县令与侠客

第十三章丞相与大帅

第十四章颖水

第十五章马前泼水

第十六章灌夫骂坐

第十七章铁券丹书

第十八章白日见鬼

第十九章长门赋

第二十章血祭军旗

第二十一章大将军

第二十二章新纪元

第二十三章夫妻重逢

第二十四章大义灭亲

第二十五章立太学

第二十六章卖官鬻爵

第二十七章收河朔

第二十八章枕中秘籍

前言

文明古国，以“文”而名。无文则无历史，有文方有师传。

文者并非皆儒。《韩非子》云：“儒以‘文’乱法，侠以‘武’犯禁。”于是乎一文一武，结伴而入“五蠹”。千古奇冤，何其酷哉！而今时髦之词，乃“儒、商”结合；“文、侠”并称，前所未闻。

君不见雪卷纸浪滚滚来，书城地摊火不衰。好一股武侠狂飙，发自港台，席卷大陆，凡有华人处，即见屠狗宰鸡之徒，磨刀霍霍；穿坟掘墓之辈，横行江湖；流氓地痞，逞睚眦必报之快意；劫匪路霸，冠英雄豪杰之美名。数十年间，魑魅魍魉高登大雅之堂，淫魔赌棍荧屏出尽风头。试问斯文：祸耶福耶？

纵览青史，文而侠者，何其多也！楚之屈大夫，丽文与长剑并辉；汉之东方朔，奇智共兵略一炉；魏之曹植，拔剑而视当路鸱豺；晋之陶潜，长慕刑天舞戈猛志。李太白斗酒诗百篇，醒时犹仗三尺寒雪行天下；苏东坡雄文傲千载，兴起牵黄擎苍高歌射天狼。至于边塞英豪，或笔下滚起满川斗石，或胸中自有雄兵百万。贾岛一介寒士，尚可拔剑而问天下不平之事；嗣同六君子中，慨然以血奏出变法至亢之曲。宋之易安女士，鄙偏安之辈而抒人杰鬼雄之愿；清末鉴湖女侠，叹身为娥眉径踏为国牺牲之途。文而侠者，足以惊天地而动鬼神矣，今之舞文弄墨者，何故缩毛拳局懵懂烘烘盗汗淋漓而饮鸩润喉，不知笔锋剑刃吹毛断金雄视蝼蚁以弘文侠神髓？

于是乎有东方龙吟者，尝梦屈原披香草而长叹，东方曼倩执长戟而笑傲，李太白拔剑悲歌，苏东坡扼腕流连。于是乎正襟危坐，目视千载奇文，耳聆高台悲风，手奏键盘之歌，心游太极八荒。每日寅时耕耘，不知东方既白。幸有万千同道，结网五洲而来，鸿飞微管之间，意在九霄之外。

文而侠者，奋起揭竿，荡污涤垢。操微机以会大智，以周易之玄妙应数码之律动，于知识主宰世界之先，率文侠之气徜徉智海，令天下饱学之士，粲然而不汗颜新纪来临之际，舍此而有其他快哉妙哉幸甚之至之事乎？

　　汉武帝的智囊人物三千竹简造就了千古一帝！号称东方第一剑令众多盖世大侠为之竞折腰……他就是东方朔！《东方朔》系列全面展现了一个让中华民族自豪的时代，“千古一帝”和“第一智臣”相辅相成、斗智斗勇、复仇雪耻、共强汉室的艰苦卓绝且又撼魂动魄的历程，尤其是通过“文侠”东方朔的塑造，将一个可以与儒圣孔子、兵圣孙子并称的“智圣”形象，成功地凸显在读者面前。本书为该系列之一的《天纵》分册。本书的电视剧改编权被中央电视台所属的中国电视剧制作中心于第一时间买断，其历时五年精心制作的大型电视连续剧将于近期隆重播出。　　东方朔是汉武帝时期的一个杰出人物，在当时政治、思想、军事、文化方面有很多建树。他在自荐书中，曾向武帝介绍过自己家世：“少失父母，长养史嫂，年十二学书三冬，文史足用；年十五学击剑，年十六学诗书，诵二十二万言；年十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言，”见出道时便是一位文武全才。而后五、六十年间，他屡陷危机却无所畏惧，历捋虎须而自身安然，其为人为文品格为妙，受到举世称赞；伴君伴虎技艺之绝，近乎炉火纯青。更为著名的是，他在实现这些成就时，为后代留下许多令人拍案叫绝且意味隽求的奇智佳话。　　本书全面展现了一个让中华民族自豪的时代，“千古一帝”和“第一智臣”相辅相成、斗智斗勇、复仇雪耻、共强汉室的艰苦卓绝且又撼魂动魄的历程，尤其是通过“文侠”东方朔的塑造，将一个可以与儒圣孔子、兵圣孙子并称的“智圣”形象，成功地凸显在读者面前。　　作为“文侠小说”的开山之作，龙吟先生见解深刻，语言风趣幽默，情节波澜迭起，场面雄浑壮阔，读来让人不忍释手。　　本书的电视剧改编权被中央电视台所属的中国电视剧制作中心于第一时间买断，其历时五年精心制作的大型电视连续剧将于近期隆重播出。【作者简介】　　东方龙吟，古徐人也。幼年随母下放农村，得十年刈草逗泥之乐；弱冠伴友潜至地窟，有四载掘煤掏炭之历。高考恢复时涌入大学，学历时髦日攀至翰院。索腋凑裘，修撰之名偶厕百科名流之中；雕枯剖朽，蠢篆之迹屡现核心刊物之上。慕东坡之迹，入内翰教读撰制；喜曼倩之趣，居金马戏儒避世。临鼎观烹，愧享其脔：近朱睹丽，羞染腥赤。预九天之宴，却无飘飘之感；享三闾之乐，竟有昂昂之态。重返绿野．笑与池鱼汩泥泛波；再走平阳，乐看村獒侧目睥睨。赏我心者，往日雁行虽坐高衙犹有企羡之神：悦我目者，畴昔鹪鹩稍据蜗角便露鸱鹗之态。行路数十万里，方知三坟五典六成谬论；阅人过百千个，更晓八索九丘七分合意。遍尝酸甜苦辣，始觉离合悲欢更有情趣；纵观世态炎凉，才将喜怒哀乐付诸笑谈。优耶劣耶，任眼前读者转说；功耶过耶，待身后贤达定评。