禅宗之旅

序

第一部分禅宗传入中国

第二部分禅宗的中国化

第三部分禅宗祖庭

第四部分禅宗的社会功能

第五部分高僧传奇

后记

前言

在泰国，有这样一个现象，人们为了让大象搬运更多的东西，用竹竿挑着香蕉在它眼前晃来晃去。而大象为了得到美味的香蕉，就是负重再多也会一个劲儿往前走。人类现在的情形也颇为相似：因为诱惑，人们不知不觉中背负重压，匆忙赶路……

我们如何才能收敛欲望做一头负重而又超然的大象呢？早在中国古代，许多文人士大大就在参禅修行中给出了回答，并将领悟所得诉诸诗词，流传千古。

“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这是唐代诗人王维的《鹿柴》，其意境空灵、恬静，处处展现着禅的悠远与超越。

又如宋代诗人苏东坡的《琴诗》：“若言琴上有琴音，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听。”则更是绝妙。他根据佛学“因缘和合”的理论，来说明美妙的琴声、美妙的音乐是多种元素和合而成的道理，这纯粹就是一幅老僧谈禅的画卷。

这样的诗词不胜枚举。在这些渗透着禅学思想的诗词中，处处感悟着天公造物，缘灭缘生的气息。在禅者的心中，宇宙是完整的，精神与物质是一体的。所谓：“何处青山不道场”“四时美景有禅机”。

禅是一种人生态度，是一种人生哲学，是人生大智慧。尤其是在现代社会快节奏、高竞争的生存状况中，修禅悟道更不失一味调整身心的良方。宋代诗人陆游《解闷》云：“君能洗尽世间念，何处楼台无月明？”

编辑出版《禅宗之旅》，就是为了让更多的人了解禅宗传承、中国传统文化与禅宗的相互吸收借鉴、高僧传奇等，并在此基础上感悟禅学，进而在现实生活中运用禅的方法，用心如莲花的仁爱、慈悲之怀，解除生活中的各种困惑、烦恼，使我们的精神生活更充实，人际关系更和谐，社会生活更祥和，从而趋向智慧的人生，共谱人间和谐篇章。

后记

禅宗自印度传入中国，便开始了漫长的中国化进程，并在长期的融合中逐步成为中华传统文化的重要组成部分。

《禅宗之旅》这本书，通俗简洁地向读者介绍了禅宗在中国的发展、六祖祖庭寺院的基本情况及相关的佛教故事，衷心希望对于人们参观旅游、开阔文化视野有所裨益。但禅学一脉博大精深，非一书一册所能概及，而我本人对禅学的认识亦只是沧海一粟，写作的过程实旨就是学习的过程。其中，《中国禅寺》《少林功夫》《佛国圣境》《禅宗祖庭》《中国佛教史》等书籍常列案头，受益颇丰，在此表示感谢。同时，还要特别感谢少林寺住持释永信及三祖寺住持释宽容，他们不仅提供了许多与禅宗有关的书刊、资料，笔者还有幸得到他们的亲自教诲，一睹大德风采。

最后，因本人佛学知识的浅陋，书中实有不足之处，欢迎读者和寺院批评指正。

编者

2009年11月

　　禅宗自印度传入中国，便开始了漫长的中国化进程，并在长期的融合中逐步成为中华传统文化的重要组成部分。　　《禅宗之旅》这本书，通俗简洁地向读者介绍了禅宗在中国的发展、六祖祖庭寺院的基本情况及相关的佛教故事，衷心希望对于人们参观旅游、开阔文化视野有所裨益。　　禅宗传入中国，便深深地烙上了中国文化的印迹，并渗入到中华民族文化的各个方面，对中国建筑、文学、哲学、音乐思想等产生了重大影响。　　禅是智慧，禅是顿悟，禅是阳光，希望每一位读过这本书的朋友都能够有所启迪，有所收益。