论块垒

第一编块垒的横空出世文学理论元问题概说

第一章追寻文学理论元问题

第一节文学理论元问题应该是怎样的

第二节文学的定义和元问题

第三节文学惯例与元问题

第四节“诗可以怨”与“愤怒出诗人”文学创作始于人生感悟

第五节“剪不断，理还乱”作家人生感悟的存在状态

第二章对文学理论元问题的命名辨析

第一节情感说

第二节直觉说

第三节感兴说

第四节主题说

第五节意象说

第六节创作动机说

第三章块垒初论

第一节对于酒浇块垒的初步考察

第二节块垒的普遍性

第三节块垒作为深层心理背景的举例分析

第四章块垒的学科形态及其特征

第一节块垒作为文学创作的动力机制

第二节块垒作为整体性心理活动

第三节块垒作为生存体验所具有的“道”化特征

第二编块垒的存在论本质文学的本体论考察

第五章西方哲学中的本体论溯源

第一节“春蚕吐丝”与本体论

第二节本体论就是“是论”

第三节从柏拉图到黑格尔

第六章海德格尔基础存在论的启示

第一节海德格尔基础存在论的提出

第二节生存论与认识论的分野

第三节现身情态与领会

第四节沉沦与决断

第七章马克思的激情本体论和感性活动理论

第一节海德格尔怎样评价马克思

第二节马克思对于黑格尔的扬弃

第三节从马克思有没有本体论的争论说到本体论的三种含义

第四节马克思的“激情本体论”

第五节马克思的感性活动理论“实践活动的唯物主义”

第六节马克思的社会历史生活本体论的启示

第八章中国的本原论与块垒

第一节本体论与本原论

第二节“一个世界”的自立意识

第三节人性为本的情理中和模式

第四节现世超越与审美人生

第五节现世超越背景下块垒的三种主要表现形态

第三编块垒生成论文学的本源论研究

第九章块垒源于人生感悟

第一节日常生活批判理论述评人生感悟基础之分析

第二节日常意识中的感悟与专业化思维方式关于掌握世界的不同方式问题

第三节理性自明、德性自证与审美自得人生感悟的基本类型

第十章自我实现与人生价值

第一节基本需要与自我实现

第二节生存状态与人生境界

第三节人生信仰与人生价值

第十一章文学家块垒的生成及其本质

第一节抱负受挫而后郁结块垒的生成及其心理本质

第二节作家的人文情怀块垒的社会内涵

第三节寻求通过文学而抒发块垒的疏解渠道

第四编块垒衍化论块垒在文学活动过程中的演变

第十二章块垒与灵感

第一节块垒作为灵感的前提条件

第二节灵感的性质和形态

第三节由块垒破解灵感的神秘性

第十三章块垒在文学活动过程中的衍化形态

第一节核心意象的受孕以触发块垒为其必备条件

第二节意象世界的生发以“发表”胸中块垒为根据

第三节艺术形式的熔铸以精准地抒发块垒为指归

第四节在文学接受活动中块垒呈现为不可穷尽的滋味主题

第五节块垒理应成为文学理论的元问题

第五编块垒缺位论对文学当下状态的审视

第十四章中国当下文学活动中块垒的缺位及其对策

第一节当下文学领域的新变化

第二节对于“块垒缺位”的征候分析

第三节创造性转化：关键在于提升文学家的精神境界

附录文学的情意本体论纲要文学理论元问题研究

主要参考文献

后记

　　本书是“十五”期间国家社会科学基金项目《文学理论元问题的比较与整合》的最终成果。该书有针对性地提了可能对策，认为无论是通俗文学、严肃文学还是纯文学，都应该达到叩问人生意义、了悟人生价值，烛照人生道路的社会作用。全书共分四编十四章，具体内容包括追寻文学理论元问题、对文学理论元问题的命名辨析、块垒的学科形态及其特征、海德格尔基础存在论的启示、块垒作为灵感的前提条件等。该书为克服当下文学创作领域的块垒缺位状态提供了帮助。　　本书将文学活动视为一个流动的性成过程，追寻文学活动的缘起时人的情意状态，这是“从无到有”的生成论的研究方法。并从中国古代文论中筛选出”块垒，作为人的情意本体的凝聚物，使之成为文学活动的真正的出发点。　　从文学理论来说，块垒是文学创作的动力机制，从心理学的角度说，块垒作为产生当下心理反应的背景是包含无意识因素的知情意的统一体：从人的意识发展的角度来看，是一个由模糊走向清晰的生成过程。　　从本体论角度来看，块垒作为感悟生存状态的凝结物理应成为文学活动的本体。如此，也就为中外文学理论在元问题上的沟通和整合提供了基础。　　块垒产生于作家自觉承担人生使命的伟大抱负与现实境遇的巨大落差之中，块垒的抒发还需要以熟练掌握文学艺术的规律作为必要条件。　　在文学创作活动中，块垒不仅是引发灵感的背景、推动创作的动力，而且是构织意象世界的贯穿线。块垒隐匿于文学作品的语言，结构、景象等层面的背后，成为作品的深层意蕴即主题，以后又在接受过程中叩击着接受者的心扉，在接受者的情感激荡中展现其新的生命力。　　为了克服当下文学创作领域的块垒缺位状态，本书有针对性地提了可能对策，认为关键在于提升文学家的精神境界。本书认为无论是通俗文学、严肃文学还是纯文学，都应该达到叩问人生意义、了悟人生价值，烛照人生道路的社会作用，从而使接受者的精神境界得到升华。作者简介：　　夏之放：1939年11月生于河北省临西县，山东师范大学中文系教授、博士生导师，中华美学学会理事、中国中外文艺理论学会名誉理阵，享受政府特殊津贴专家，汕头市劳动模范。专著有《美学简论》(山东人民出版社1984年)、《美学：苦恼的追求》(海峡文艺出版社1998年)、《文学意象论》(汕头大学出版社1993年)、《转型的当代审美文化》(作家出版社1996年)、《导化的扬弃》(花城出版社2000年)，合著《美学基本原理》(上海人民出版社1984年初版，1987年修订版，2001年第三版)、《文学理论基础知识》(山东人民出版社1980年)、《文学概论》(山东教育出版社1983年)、《文学理论简明辞典》(山东教育出版社1985年)、《当代中西审美文化研究》(山东教育出版社2005年)；主编《文学理论百题》(1987年)、《鲁迅论文学与艺术》(山东人民出版社1979年)、《中国现代作家谈创作经验》(1980年)、《文艺学元问题的多维审视》(齐鲁书社2005年)、发表学论文及作品140余篇，合作编导电视片《西方美术史》(1986年)一部。曾先后获省级科研一等奖1次、二等奖7次、三等奖1次，省级教学二等奖1次。