中国经学
中国经学封面图

中国经学

彭林, 主编

出版社:广西师范大学出版社

年代:2014

定价:48.0

书籍简介:

本辑主要收集了虞万里、何泽恒、许子滨、樊波成、庞骏等经学专家以及美国学者韩大伟等人的专题研究论文。经学名家虞万里先生的《郑玄所见三礼传本残缺、错简、衍夺考》专门而全面地研究传世文本的简制形态,由简制形态去解释经典的残阙、错乱、衍夺,通过简支的排列展示《三礼》中某些文意错乱的理由,从简牍形式上推测其之所以舛讹的根据;许子滨《〈左传〉“放绖而拜”及相关纪事考释》一文通过扎实的考据,回答了《左传》哀公十二年鲁昭公夫人孟子卒,“孔子与吊,适季氏。季氏不絻,放绖而拜”中众说纷纭的四个问题:(1)“孔子与吊,适季氏”是吊于季氏家而就其哭位,还是吊公毕而适季氏家?(2)“放绖而拜”者是孔子还是季氏?(3)“放绖而拜”之“绖”与“拜”属何类别?(4)“放绖而拜”究竟是“礼从主人”,还是别有深意?而美国学者韩大伟的《〈史记?儒林列传〉叙事法初探》则藉叙事学之“四分说——情节、人物、观点、意义以勾稽《史记?儒林列传》的叙事之义。

作者介绍:

彭林,1949年生于江苏无锡市。1989年毕业于北京师范大学,获历史学博士学位。现为清华大学人文学院历史系教授、博士生导师,国际儒学联合会理事,中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员,中国人民大学国学院兼职教授,《中国经学》主编等。主要从事中国古代学术思想史、历史文献学研究,尤其是儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》和礼乐文化的研究。近年以“郭店楚简与战国时代的礼学”和“清人的礼学研究”为重心,展开成体系的研究。   主要著作有《周礼主体思想与成书年代研究》、《文物精品与文化中国》、《中国古代礼仪文明》、《古代朝鲜礼学丛稿》等。点校的文献有《观堂集林》、《礼经释例》、《仪礼注疏》等。已在海内外学术刊物发表论文百余篇。

书籍目录:

■经书传钞

郑玄所见三礼传本残缺、错简、衍夺考 1 虞万里

■经学史论

易传“参伍错综”义解商兑 51 何泽恒

左传放絰及相关纪事考释 75 许子滨

文质概念与古礼中的今古问题

——以礼檀弓为例 87 曾 亦

政治理想与职官制度

——荀子王制篇官制新证 135 樊波成

经学诠释与三朝五门制度

——以隋唐宫室制度为例 153 庞 骏

■欧美经学

史记儒林列传&叙事法初探 167 〔美〕韩大伟

西方汉学史(一):在华耶稣会使团 191 〔美〕孟巍隆

■札记资讯

评阎若璩的吹毛求疵法 201 杨善群

简评程元敏《三国蜀经学》 86 杨杜菲

简评郭永吉《六朝家庭经学教育与博学风气研究》 134 童岭

经学与中国文献文化国际学术研讨会(2013.8,南京大学)纪要 152

第二届礼学国际学术研讨会(2013.8,中国美术学院)纪要 200

内容摘要:

本辑主要收集了虞万里、何泽恒、许子滨、樊波成、庞骏等经学专家以及美国学者韩大伟等人的专题研究论文。经学名家虞万里先生的《郑玄所见三礼传本残缺、错简、衍夺考》专门而全面地研究传世文本的简制形态,由简制形态去解释经典的残阙、错乱、衍夺,通过简支的排列展示《三礼》中某些文意错乱的理由,从简牍形式上推测其之所以舛讹的根据;许子滨《〈左传〉“放绖而拜”及相关纪事考释》一文通过扎实的考据,回答了《左传》哀公十二年鲁昭公夫人孟子卒,“孔子与吊,适季氏。季氏不絻,放绖而拜”中众说纷纭的四个问题:(1)“孔子与吊,适季氏”是吊于季氏家而就其哭位,还是吊公毕而适季氏家?(2)“放绖而拜”者是孔子还是季氏?(3)“放绖而拜”之“绖”与“拜”属何类别?(4)“放绖而拜”究竟是“礼从主人”,还是别有深意?而美国学者韩大伟的《〈史记儒林列传〉叙事法初探》则藉叙事学之“四分说——情节、人物、观点、意义以勾稽《史记儒林列传》的叙事之义。

编辑推荐:

适读人群 :中国经学研究者 中国古代历史研究者


  《中国经学(第十二辑)》的选题特点:一、强调著作的权威性和实据性。二、强调著作的首发性和时代性。三、强调学术研究的国际合作,真正实现中国经学研究无国界。

书籍规格:

书籍详细信息
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9787549556311
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出版地桂林出版单位广西师范大学出版社
版次1版印次1
定价(元)48.0语种简体中文
尺寸26 × 19装帧精装
页数 228 印数 1500

书籍信息归属:

中国经学是广西师范大学出版社于2014.6出版的中图分类号为 Z126 的主题关于 经学-研究-中国 的书籍。