会诊《百家讲坛》

从百家讲学到百家说书张法

从“学术电视”到“电视娱乐”赵勇

食利者的快乐哲学于丹三解陶东风

戏学超女于丹：不学而术讲《论语》肖鹰

俗陋的媒体与国民精神的空位王兆胜

从知识分层看百家讲坛彭锋

百家讲坛造就学术明星刘玉宇

从易中天到于丹：我们究竟在争什么？杨早等

媒体、思想与化功大法胡晓明等

附录：

“硬伤累累”的百家讲坛王学泰

历史学家朱维铮：于丹不知《论语》为何物李宗陶

李泽厚：他们是精英和平民之间的桥梁张健

葛兆光：要共同提升不要集体沉沦张健

呼吁媒体应有良知不该炒作于丹徐晋如等

问题的思考比批判于丹更重要陈香、陈洁

前言

中央电视台10频道的《百家讲坛》栏目打出了“让专家、学者为百姓服务”的口号，产生了很大社会反响。《百家讲坛》火了，《百家讲坛》的主讲人也火了，随之出版的一系列图书也火了。

火了的同时是争议四起。这边，电视上，是你方说罢我登场，说的人是酣畅淋漓，听的人是如痴如醉，好不痛快；那边，网上争议四起，网下也是议论纷纷，好不热闹。继《刘心武揭秘》遭到红学家的质疑和指责之后，又有很多观众纷纷指出《百家讲坛》的“硬伤”，而于丹的《心得》、《心得》更是引起许多争议，“十博士”愤而拟书，掀起轩然大波，一大批专家学者也纷纷给卷入进来，有公开支持于丹的，有委婉含蓄地批评的，有毫不留情地批判的。

打出“让专家、学者为百姓服务”口号的《百家讲坛》为什么会引起广泛争议呢?为什么《百家讲坛》要选择不是红学专家的文学家刘心武讲解《红楼梦》，不是研究《三国》的教授易中天讲解《三国》，不是研究《论语》的学者于丹讲解《论语》呢?于丹对《论语》的解读究竟是对经典的现代化阐释还是对经典的肢解和歪曲，是把经典大众化还是把经典庸俗化?是让人们接近经典还是导致人们远离经典?当学者被打造为明星、成为偶像，观众变成狂热的粉丝以后，其产生的社会影响究竟是利大于弊，还是弊大于利?带着一系列疑问，我们约请了北大、清华、人大、北师大、首都师范大学等高校的专家学者就《百家讲坛》及其产生的争议现象撰文发表看法，并请中国社会科学院的三位青年学者就此问题做了个“铿锵三人谈”，与此同时，华东师范大学的胡晓明老师也和他的学生在家里展开了热烈讨论。我们希望这场讨论有助于探讨在建设和谐社会环境下重要媒体的社会责任和文化使命问题。我们一致认为《百家讲坛》及其产生的争议是一个很值得探究的社会文化现象，应当引起重视，因此决定结集出版，把大家的观点以及讨论的情况如实地展现给读者。为了让更多的人参与到这场讨论中来，在编辑过程中，我们特意在每篇文章后留了一个版块“我的体会”，希望大家能把自己的阅读体会写在这里。

安徽教育出版社综合编辑室

　　本书内容主要是北大、清华、北师大、人大、中国社会科学院、首都师范大学、华东师范大学数十名专家学者对中央电视台《百家讲坛》栏目进行会诊，并对《百家讲坛》所引发的争议现象进行文化反思，探讨在建设和谐社会环境下重要媒体的社会责任和文化使命问题。　　打出“让专家、学者为百姓服务”口号的《百家讲坛》为什么会引起广泛争议呢?为什么《百家讲坛》要选择不是红学专家的文学家刘心武讲解《红楼梦》，不是研究《三国》的教授易中天讲解《三国》，不是研究《论语》的学者于丹讲解《论语》呢?于丹对《论语》的解读究竟是对经典的现代化阐释还是对经典的肢解和歪曲，是把经典大众化还是把经典庸俗化?是让人们接近经典还是导致人们远离经典?当学者被打造为明星、成为偶像，观众变成狂热的粉丝以后，其产生的社会影响究竟是利大于弊，还是弊大于利?带着一系列疑问，本书约请了北大、清华、人大、北师大、首都师范大学等高校的专家学者就《百家讲坛》及其产生的争议现象撰文发表看法，并请中国社会科学院的三位青年学者就此问题做了个“铿锵三人谈”。