“革命中国”的通俗表征与主体建构

导言

一、“革命中国”的文学(文化)实践

二、通俗·表征

第一章 将“记忆”改写为“历史”——长篇小说《林海雪原》的写作

第一节 “真实”与“虚构”

第二节 “农军”作者的文化准备与“新人”想象

第二章 编辑齐力型塑“民族风格”——新中国文化领导权的一个侧面

第一节 “农军”能否思考“入学”问题

第二节 着力压抑欧化追求

第三节 “文字清洁工”和“思想把关”

第三章 批评的权力

第一节 “社会主义现实主义”成规审视下的“新英雄”

第二节 批评的效果：编辑对权威批评的服从

第三节 被引导和被构造的“读者”

第四章 革命叙事的“民族化”、“文人化”诠释——话剧《智取威虎山》剧情模式的确立

导言

一、“革命中国”的文学(文化)实践

二、通俗·表征

第一章  将“记忆”改写为“历史”——长篇小说《林海雪原》的写作

第一节  “真实”与“虚构”

第二节  “农军”作者的文化准备与“新人”想象

第二章  编辑齐力型塑“民族风格”——新中国文化领导权的一个侧面

第一节  “农军”能否思考“入学”问题

第二节  着力压抑欧化追求

第三节  “文字清洁工”和“思想把关”

第三章  批评的权力

第一节  “社会主义现实主义”成规审视下的“新英雄”

第二节  批评的效果：编辑对权威批评的服从

第三节  被引导和被构造的“读者”

第四章  革命叙事的“民族化”、“文人化”诠释——话剧《智取威虎山》剧情模式的确立

第一节  话剧的总体设计

第二节  “民族化”的探索

第三节  “文人化”的无产阶级舞台形象

第五章  1950—1960年代初的改编

第一节  大跃进中的改编热

第二节  “侠”风还是“匪”气——电影《林海雪原》的改编

第六章  革命样板戏《智取威虎山》——创造“无产阶级文学(文化)”的另一种实践方式

第一节  江青与样板戏《智取威虎山》的艺术追求

第二节  暧昧多样的样板戏接受史

第三节  样板戏的意识内涵

第七章  历史与商业的“双刃剑”——电视剧《林海雪原》及其他

第一节  电视连续剧《林海雪原》

第二节  纪实小说《英雄杨子荣》

结语：“仇必仇到底”?

附录一  小说《林海雪原》部分原稿及修改实录

附录二  北京人民艺术剧院所藏部分档案摘录

附录三  八一电影制片厂所藏《林海雪原》部分档案摘录

附录四  曲波访谈录

参考文献

后记

    “革命中国”创造“无产阶级文学(文化)”的实践存在着两种路径。一种坚持对工人、农民出身的作家的着意培养；一种坚持用无产阶级意识改造知识分子，使之创作合格的作品。《“革命中国”的通俗表征与主体建构》通过研究《林海雪原》及其衍生文本的生成，呈现了这两种路径探索过程中的种种艰难与所能抵达的高度。

   《“革命中国”的通俗表征与主体建构》认为，“革命中国”自觉地将文学(文化)作为意识形态国家机器的有机组成，因此文学(文化)的创造必然重视“达于全体人民”的“通于俗”的追求；而在实际制作过程中，由于“高级”文人的介入，使得这种“通俗”的追求又具有某种“雅化”的特点。“雅化”压抑了“农军”作者本来具有的草莽生气并折射出其在文化层级中的实际的低位。但另一方面，顽强地固着于作品中的“农军”烙印，却因其暧昧生动，使得改编之作也具有了反复阐释的可能性，亦即“经典”的品格。