《孟子》品读

为人修养

何必日利

五十步笑百步

仁者无敌

权，然后知轻重

可以仕则仕，可以止则止

出于其类，拔乎其萃

古之君子，过则改之

不怨天，不尤人

彼一时，此一时

当今之世，舍我其谁

枉己者，未有能直人者也

富贵不能淫，贫贱不能移

欲为君，尽君道

夫人必自侮，然后人侮之

自作孽，不可活

自暴者，不可与有言也

诚者，天之道也

事亲为大

声闻过情，君子耻之

仰而思之，夜以继日

爱人者，人恒爱之

人皆可以为尧、舜

人不可以无耻

仰不愧于天，俯不怍于人

往者不追，来者不拒

处世智慧

君子远庖厨

老吾老，以及人之老

缘木而求鱼

独乐乐，与人乐乐，孰乐

虽有智慧，不如乘势

天下之不助苗长者寡矣

以德服人

与人为善

天时不如地利，地利不如人和

不以规矩，不能成方圆

徒善不足以为政，徒法不能以自行

道在迩而求诸远，事在易而求诸难

嫂溺，援之以手者，权也

有不虞之誉，有求全之毁

人有不为也，而后可以有为

友也者，友其德也

一日暴之，十日寒之

舍鱼而取熊掌

无以小害大，无以贱害贵

仁之胜不仁也，犹水胜火

生于忧患肺死于安乐

穷则独善其身，达则兼善天下

民为贵，社稷次之，君为轻

治学指导

事半古之人，功必倍之

一齐人傅之，众楚人咻之

人之患在好为人师

资之深，则取之左右逢其原

博学而详说之，将以反说约也

不以文害辞，不以辞害志

求则得之，舍则失之

非天之降才尔殊也

学问之道无他，求其放心而已矣

尽信《书》，则不如无《书》

前言

《孟子》真谛穿越千古

孟子是继孔子之后儒家最著名的代表人物，被后世尊为“亚圣”。孟子也曾周游列围，四处推行儒家的仁政措施，宣扬儒家的王道理想，却始终不能得以施行，最后只好返回故里聚徒讲学，与弟子们著书立说，给后人留下了《孟子》一书。

《孟子》文辞优美，雄辩精深，是儒家思想的代表性典籍之一，同时对我们每个人的现实人生也有着重要的指导意义。但在现代生活中，忙碌的人们却很少有时间或有心情去细品这千年智慧。为此，我们将经典再现，从中精选了一些最具启发性的章句，进行通俗而生动的解读，编写而成《品读》这本书。

在坚持原著基本思想的基础上，本书打破原有的语录体章句结构，按内容进行重新编排，分成“为人修养”“处世智慧”“治学指导”三部分，并与之相对应地遴选了原书中有关个人修养与自我完善、人际关系与处世之道、学习态度与学习方法的章句。对于这些章句，本书不仅进行了简明的白话翻译，还分别设置了“名师讲谈”“闲话人生”“心灵捕手”等栏日进行现代解读，以期在这种既旧且新之中，帮助读者轻松品味经典的魅力，做一次心灵和思想的洗礼。

　　这是一本供青少年读者阅读的儒家经典之作。本书从《孟子》原著中精选出最具启发性的章句，进行了通俗而生动地解读，并打破原有的语录体章句结构，按内容进行重新编排。该书全新解读国学经典，传道、授业、解惑，古为今用，是一本对中国学生真正有用的人生讲义。　　《孟子》文辞优美，雄辩精深，是儒家思想的代表性典籍之一，同时对我们每个人的现实人生也有着重要的指导意义。但在现代生活中，忙碌的人们却很少有时间或有心情去细品这千年智慧。为此，我们将经典再现，从中精选了一些最具启发性的章句，进行通俗而生动的解读，编写而成《品读》这本书。　　在坚持原著基本思想的基础上，本书打破原有的语录体章句结构，按内容进行重新编排，分成“为人修养”“处世智慧”“治学指导”三部分，并与之相对应地遴选了原书中有关个人修养与自我完善、人际关系与处世之道、学习态度与学习方法的章句。对于这些章句，本书不仅进行了简明的白话翻译，还分别设置了“名师讲谈”“闲话人生”“心灵捕手”等栏日进行现代解读，以期在这种既旧且新之中，帮助读者轻松品味经典的魅力，做一次心灵和思想的洗礼。【作者简介】　　李汉秋，1960年毕业于北京大学中文系，在中国科学院文学研究所、安徽大学、南京大学长期从事中国古典文学的研究和教学。其成果获得三项省部级奖，1989年获首届全国高校国家级优秀教学成果奖，同年奉凋中国农工民主党中央宣传部任部长，是第七、八、九、十连续四届全国政协委员，志在弘扬中华文化。1992年起获享国务院特殊津贴终身。已出书60多种。1994年主撰《新三字经》，致力于推进道德建设。2006年在全国政协全体大会上讲《弘扬仁义礼智信》，影响很大；另一方面致力于振兴传统节日，建设中华节日体系，是中国民协节会委员会主任、节庆中华协作体顾问、中华母亲节促进会会长。2007年获文促会首届“弘扬中华文化奖”。2008年获首届“节庆中华奖个人贡献奖”。