古龙一百句

卷前小引李欧梵

浪哉古龙孔庆东

窈窕淑女，君子好逑

规矩与道德

女人与事业

道法自然

容颜与风骨

悲悯情怀

“侠”之真谛

仁者爱人

终极归宿

江湖笑语，妙不可言

爱而生畏，畏中有爱

生命终究脆弱

极端体验

为了忘却的记忆

仗剑走天涯

美之发现

女性智慧

真正的悲剧:坐以待毙

黑暗与光明

血雨腥风

女人的武器

当霜雪未曾出鞘

梦想与梦境

情不知其所起，一往而深

有人的地方就有江湖

举杯消愁愁更愁

女人的心思男人你别猜

享受过程

君子坦荡荡

智勇多困于所溺

发现生命中的美好

一半是魔鬼，一半是天使

口腹之欲

死灭之美

在面具下，痛并快乐着

新生

岁月无情

仇杀与复仇，愈陷愈深的泥淖

哀莫大于心死

爱比恨更伟大

闻道有先后，术业有专攻

无法直面的人生

爱的力量

老之将至

知音难觅，至交难求

天生我才必有用

清水出芙蓉，天然去雕饰

兵不戕人人自戕

眼不见，心不念

暗器的艺术

心与手的辩证法

业精于勤荒于嬉

武之真谛:止戈

用自大掩盖自卑

自卑的代价

仇人的坦诚

侠肝义胆，男儿本色

金风玉露一相逢，便胜却人间无数

岁月如梭，韶华易逝

明枪易躲，暗箭难防

男儿当自强

面对痛苦

说谎何为

窃钩者诛，窃国者诸侯

聪明反被聪明误

敬人者，人恒敬之

体味痛苦

压迫与反抗

傻人自有傻福

功夫的功用

关于称谓的学问

智胜千里

逃无可逃

痛苦的清醒

借我一双慧眼

飞蛾扑火，痴情永恒

人无信不立

来归相怨怒，但坐观罗敷

独与天地精神往来

自信与勇气

嫉妒的代价

被冷落者的生存术

入土为安

人生得一知己足矣

富甲天下的乞丐

问世间情为何物

人为财死，鸟为食亡

恨海无边，回头是岸

日常生活之韵味

假作真时真亦假

抛开世事断仇怨

浪子心声

发明者说

人生难得是欢聚

一切皆有可能

有情反被无情伤

老骥伏枥，志在千里

杀手的道德

所谓江湖

杀手与捕快

寂寞的惩罚

你我匆匆皆过客

编者后记

后记

经典本是前人鲜活的生命体验，虽经历了千百年，对今天的生活仍具指导意义。这套丛书独辟蹊径，从每一部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”，加以引申，等于给繁忙而有为的读者提供了一个精华的选本，同时也为读者深入思考人生指引了一条门径。百句，当然不一定就是整整一百句，每本书的体例也不尽相同，有的是一句一议，有的是精选数句说明一个话题，还有的选句则“藏”在正文的解读之中。

丛书虽小，却云集了一批学术名家。他们对经典有精深的研究，对生活有独到的感悟。由他们带领读者穿越历史，与先贤对话，交流，碰撞，想必会是一次愉快的精神历险。这套丛书之所以叫“悦读经典”，就是希望读者捧读这些小书时能享受到一种身心的愉悦。

愿读者诸君阅读愉快。

　　古龙笔下的浪子，都是个性鲜明而迥异的：有出身富贵、学习成绩优异的李探花，也有提着破剑、不识几个字的阿飞；有既富且帅到处旅行的楚留香、四条眉毛迷倒女子无数的陆小凤，也有小捕快杨铮、穿粗布衣服吃白菜汤面条的小高；还有快乐的叶开与王动……他们所展现给世人的是如此之不同，却又都在相同的流浪。为什么要流浪？孔庆东在《古龙一百句》中分析认为，他们作为浪子的共同根源是在现实中找不到想要得归宿，只好挺起两根傲骨头，永无休止的朝向彼岸的精神家园迈进。然而，这种乌托邦式的追寻，注定了流浪是一个没有也不可能有终点的旅途。陆小凤终其一生，也无法找到一个叫家的地方，只能在无尽的追寻中渐渐老去，这不是偶然，这是浪子的宿命。　　有种通俗的说法：“金庸是侠者，古龙是浪子”。一个喜欢喝酒的人最近写出了一本解读古龙的小书，名为《古龙一百句》。这个喜欢喝酒的人叫孔庆东，北大中文系教授，据说号称“北大醉侠”。一个真正醉了的人，面对宿命，即使明知反抗无用，也会抄起手边的酒瓶向他狠狠砸去。但是面对古龙宿命般的浪子情怀，孔庆东没有反抗，非但没有反抗，反而表现出一种狡黠的顺从：亲自撰写《浪哉古龙》的序言，奠定了全书的浪子基调；而所选取古龙的作品中的一百零二句及其解读，几乎皆是对浪子情怀及其衍生品的阐释。由于这种顺从，《古龙一百句》没有为读者带来“意料之外”的观点突破，但却在“情理之中”拓展了对于古龙“浪子情怀”的发掘。