文化研究导论

绪论文化的定义

第一节文化定义的困顿

第二节追踪文化的概念

第三节文化的当代定义

第四节什么是文化研究

第一章现代性的遗产

第一节什么是现代性

第二节笛卡儿和现代性的缘起

第三节卢梭的自然和文化思想

第四节康德论启蒙

第五节波德莱尔和现代性艺术

第六节柯布西耶论现代建筑

第七节文化现代性

第二章文化社会学

第一节西美尔的现代文化经验

第二节韦伯论文化的自足性

第三节大屠杀与现代性文化

第四节吉登斯论现代性反思

第五节文化与发展

第三章文化主义的先声

第一节阿诺德的精英文化传统

第二节文化与无政府状态

第三节大众文明与少数人文化

第四节利维斯主义

第四章文化工业批判

第一节尼采批判现代文化

第二节法兰克福学派论文化工业

第三节阿多诺论流行音乐

第四节现代艺术vs．大众文化

第五节对文化工业理论的反思

第六节本雅明的文化现代性

第五章文化研究的兴起

第一节伯明翰学派

第二节文化研究的特点与发展

第三节文化研究向何处去

第四节文化研究若干术语

第六章文化主义

第一节伯明翰花开花落

第二节霍加特论工人阶级文化

第三节威廉斯文化再定义

第四节文化唯物主义

第五节两种电视

第六节汤普森：英国工人阶级的形成

第七节霍尔解构“大众”

第八节电视话语的制码和解码

第七章结构主义与意识形态理论

第一节结构主义与文化研究

第二节罗兰.巴特解码文化

第三节列维一斯特劳斯的文化人类学

第四节阿尔都塞和意识形态理论

第五节反思意识形态理论

第八章文化“霸权”理论

第一节文化在马克思哲学中的地位

第二节马克思论意识形态批判

第三节葛兰西论文化霸权

第四节从霸权角度看大众文化

第九章后现代文化

第一节利奥塔和后现代状况

第二节后现代文化的若干特征

第三节拉康论漂浮的能指

第四节福柯：书的终结和考古学的开始

第五节詹姆逊的后期资本主义文化研究

第六节听觉文化和视觉文化

第七节鲍德利亚论后现代传媒

第八节消费文化

第十章后现代文化中的现代性

第一节后现代哲学中的现代性

第二节中国的后现代状况

第三节哈贝马斯和现代性重建

第四节公共领域与传媒

第五节质疑哈贝马斯公共领域理论

第六节德里达：作为“共同文化”的宗教

第十一章大众文化理论

第一节什么是大众文化

第二节大众文化批判理论

第三节质疑大众文化批判理论

第四节大众文化研究举譬

第十二章大众传媒研究

第一节费斯克论两种经济

第二节德塞图的抵制理论

第三节洪美恩谈“中国性”文化认同

第四节看《达拉斯》

第五节对文化帝国主义理论的反省

第十三章大众文化研究在中国

第一节法兰克福学派的影响

第二节重新定义大众文化

第三节上海酒吧

第四节小资和咖啡馆

第五节解读服饰

第十四章文化研究与文学研究

第一节文化批评

第二节赛义德的文化帝国主义批评

第三节米勒论文学和文化研究

第四节罗蒂的文学救赎哲学思想

第十五章空间理论

第一节空间转向和列斐伏尔

第二节索亚与第三空间

第三节现代和后现代：洛杉矶和阿姆斯特丹的比较

第四节卡斯特论真实虚拟文化

第五节流动空间和地方空间

人名译名表

后记

　　本书是汉语世界梳理西方文化研究知识谱系的最系统著述，拥有大量第一手的英文资料，且线索清晰，论述客观公允。更为可贵的是，本书引入现代性的问题意识，使得现代性社会理论与文化研究这两个二十世纪最重要的学术思想路径相互阐发，别具慧眼。　　本书是国内第一部系统介绍和评述西方文化研究基本理论的专著。作者将伯明翰传统的文化研究放到从现代性到后现代的西方文化大背景中深入分析，一方面是细致交待了文化研究的来龙去脉以及当代走向，另一方面也勾勒出了西方笛卡儿以降文化理论在不同阶段的建构和解构意识。与此同时，对于文化研究在中国本土的发展，本书亦有相当精彩的个案考量。