重构孔子

孔子对自己心理的划代

一、十五而有志于学

二、三十而立

三、四十而不惑

四、五十而知天命

五、六十而耳顺

六、七十而从心所欲，不逾矩

孔子建立的哲学体系--仁

一、圣君身上体现的天、地、自然

二、仁为德之顶峰

三、又仁

四、仁的历史问题

儒学

一、时代的革命和孔子的儒学

二、人的行为的分野

三、行为的习惯和突现

四、“智者不惑”

五、勇者不惧

六、“己”

孔子最服膺的道

一、孔子的述

二、礼崩乐坏与复礼

三、“述”的内容

信而好古

一、古

二、好古

三、信而

孔子述而不作的孝

一、殷、西周的“孝”

二、“孝”在西、东周渐变为“善事父母”

三、孔子的“孝”的基础是“君臣”

四、孔子个人对“孝”的态度

五、“孝”源于感情

六、慈

七、请言孝

……

孔子不说、少说的东西

道德的绝对和泛道德

I道德的绝对、泛道德

Ⅱ道德

河图、洛书和观鸟、麒麟

孔子的二三事

孔子的人学

政治理想和政治现实矛盾中的孔子存在

孔子与女人

礼，人的关系和感情必要的形式

《春秋》

从《尚书》看周公

论回报

由和知

孔子主义中的人权、人道、人

“父为子隐，子为父隐”

德、色、物和其他

孔子的学

贫富--孔子的矛盾之一

寡、贫、安

附 录

后记

《重构孔子：历史中的孔子与孔子心理初探》是近年来孔学研究的一部颇具特色的著作。作者刘烈先生早年留学欧洲，现为加籍华人学者，具有深厚的文史哲功底，并长年从事心理学研究。《重构孔子：历史中的孔子与孔子心理初探》是他多年来从历史、哲学、心理学、社会学等多角度地研究孔子的成果集成。所谓对孔子进行重构，是针对历史上由于各种原因造成的对孔子的误读，进行去伪存真的还原，并将孔子作为一个真实的人，将他的为人、情感、学说、历史完整地联结起来。同时，通过对儒家思想体系的理解来重构孔子学说，使孔子去神化，并发展21世纪的孔孟思想。作者认为：“孔子是中国历史上最重要的哲学家，我的还原是开了一个端，那种率尔谈孔子的时代应该一去不复返了。”