水

卷一家族列传

名留清史的张树声兄弟《清史稿》

洒到人间都是爱张允和

爸爸轶事张宇和

回忆爸爸二三事张寰和

我有才能的大大张元和

大大和朱干干张兆和

我的奶妈同陈干干张元和

我的汪干干：老妈干干列传之一张宇和

门房列传张宇和

元和自述(至上世纪80年代)张元和

卷二《乐益》百年

教育家张冀牖《苏州教育志》

走到光明里赠初中第一届毕业同学张冀牖

乐益张允和

爸爸办乐益张寰和

卷三昆曲雅韵

一介之玉顾志成张允和

从《盘夫》到《惊变》《埋玉》张元和

昆曲江南的枫叶张允和

江湖上的奇妙船队忆昆曲“全福班”张允和

不须曲张允和

卷四秋灯忆语

青岛初识张宗和

艰辛逃难路张宗和

从广西到重庆张宗和

终成眷属张宗和

两地相思张宗和

喜得娇女张宗和

《秋灯忆语》再印后记张以珉

卷五年代札记

卷五年代札记

温柔的防浪石堤张允和

红双喜我想我的好奶妈张允和

我到苏州来往事回忆录之一张兆和

儿时杂忆张兆和

回忆杂录张兆和

大弟新娘俏张允和

从第一封信到第一封信张允和

定和自叙(节选)张定和

窦祖龙枪口脱险张寰和

塞外三秋张定和

留园的一天一个美好又悲愁的日子张允和

难忘的龙街子沈龙朱

卷六岁月印痕

我们大家的迷你趣闻张元和

傻瓜电脑的趣事周有光

张兆和天伦北里“避难”记事沈龙朱

庆庆的一天张允和代

安安的一天张允和代

张充和的印章收藏高翔

合璧记趣卞之琳

卷七家书一束

张宗和日记摘录(一)张宗和

张宗和日记摘录(二)张宗和

给以逵的信张寅和

难忘的记忆给亲姐姐兆和三姐的信张定和

给二姐的信吉兰、张宁和

家书抵万金张寅和

给无花果树下的人们的一封信张允和

密执安家书(摘录)沈红

允和日记张允和

家人的话周晓平等

卷八水流云在

别了龙门巷张充和

一封电报和最后的眼泪张允和

大姐，想念你！纪念元和大姐张定和

曲终韵自存张伟华

二姐同我张充和

不动声色的“媒人”允和二姨凌宏

别离的笙箫沈红

不思量，自难忘抹不去的点点滴滴周孝棣

深深的怀念张以靖

生别离张以珉

奶奶的花园沈红

妈妈的手沈龙朱

缓缓同行献在兆和三姐遗像前张寰和、周孝华

那本老相簿已经合上沈帆

可敬可爱，可思可歌怀念从文三姨爹、兆和三姨凌宏

附录

安徽合肥西乡张氏苏州九如巷家族简谱

张元和年谱简编凌宏整理

张允和年谱简编张允和

张兆和年谱简编沈红

愿《水》长流代后记葛剑雄

前言

《水》是一本家庭刊物，仅限于亲人友好传阅。从1929年创刊到1996年复刊，经历了半个多世纪。

20世纪20年代，元和大姐、允和二姐、兆和三姐、充和四姐、大哥宗和、二哥寅和、好友窦祖麟等在苏州九如巷创办了《水》社，那时大家都年少，喜欢水的德性，正如沈二哥(从文)说的：“水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式，侵入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的影响。水的性格似乎特别脆弱，极容易就范。其实，柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，却无坚不摧。”

《水》社出版了《水》，每月一期，发表自己的作品，大家一起组稿、编辑、刻版、油印、装订。

关于《水》的确实创办时间，如今很难准确记得，根据宗和大哥的日记，为每月一期，1930年11月13日出版总第15期，1931年8月27日出版总第25期，依此推算，可能创办于1929年8月。

后来，随着年岁增长，姐妹兄弟们先后外出求学、工作，流散各地，《水》停刊了。

时光荏苒，岁月沧桑，1995年10月26日，允和二姐为了加强血脉相连的亲情，搜集先辈们的事迹，让后代更多地了解他们，向海内外亲人们发出倡议信，决定重新复刊《水》，此举受到了亲人们一致的支持和响应。1996年2月，《水》复刊第一期在北京出版，允姐任主编，兆姐任副主编。从13期起由寰和任编辑，改在苏州出版。复刊初仅发行25份，现增至近300份。

《水》的文体有诗词、随笔、书信、书法、绘画、摄影等；文字包括中文、英文、法文：作者有耄耋老人、也有幼童，有名家、也有小字辈：从时间上讲，既有上至19世纪50年代的先辈张树声、张华奎的历史事迹，又有21世纪新一代稚童的趣事，时间跨度150多年，涉及了7代人；从内容上讲，既有家庭琐事，又有对中华民族传统文化的研究和弘扬。《水》真的与“兼容并包”的德性彻底吻合了。

后记

去年我曾写过一篇《我家有一本(水)》。原以为张允和先生能看到，就没有将报纸寄给她。后来收到她寄来的第二、三期《水》，还附有一封信，说她是在《中国方域》杂志中得知有我这篇文章，我才意识到犯了一个不小的错误。好在一星期后就去了北京，当面向张先生呈上拙文，并且告诉她，这份邮件能收到真是幸运，因为她把地址写错了。

春节前，《水》第四期又寄来了，这是今年1月刚印出来的，还附着一份张先生集曲迷组成的贺年信。

《水》是一份家庭杂志，从这三期里，我分明看到了中国的百年巨变在这个大家庭的投影：《张华奎(霭卿、云瑞)传》记载了张先生的祖父一一清光绪年间川东道台的宦迹；有关她父亲张冀牖的文章最多，使我从多方面认识了这位毁家兴学的教育家、破旧立新的思想家、乐善好施的慈善家；有几篇记录了张先生的弟弟宗和在“文革”中的悲惨遭遇，可以想象这场浩劫对张氏家庭的摧残，受难的自然不止他一人；由张先生拟作的《安安的一天》，则记录了她的曾外孙、张华奎的第六代、两岁的安迪幸福而淘气的童年。

《水》中有不少手稿的复印件，让我看到了沈从文(张先生的三妹夫)抄录的“乐益女子中学十五周年纪念碑文”，张先生的四妹手书的她母亲的诗稿，她三妹作词、三弟谱曲的曲谱《趁着这黄昏》，还有叶圣陶先生之子至善先生写给她的信。第四期中复印的一件“家报”堪称文物，封皮上的字是“封粘固限日行四百里毓秀堂张家报大少爷同治六年正月十一日到”，是1863年张华奎在外地专送给他父亲、淮军将领张树声的信件。

按照以往篷化的“阶级分析”，像张冀牖这样出身淮军将领、大官僚家庭，本人又拥有巨资的人，只会有反动的地主、资产阶级立场。但事实是，他不仅独资办起了苏州第一所女子中学，还聘中共党员侯绍裘、张闻天、匡亚明等来校任教，使苏州第一个中共独立支部得以建立。他的出身和经历似乎不可能使他有“劳动人民感情”，他却很关心家中的用人，还让子女教各人的保姆识字。从中我看到了一向被忽略的知识的力量和人文精神的价值。

我们期待着第五期《水》，愿《水》长流！

　　《水》所刊文字不仅文学色彩浓，艺术性强，还有不少史事具有史料价值。滴“水”映辉，国族的衰盛、社会的万象、人情的冷暖，异闻雅趣尽囊其中。如果说家庭是社会的细胞，那么肥西张氏后裔（老九房）的家庭杂志《水》可谓当代社会的一个缩影，是民间文学的一朵奇葩。　　《水》的内容丰富极了，有家族列传、年代札记、秋灯夜雨、乐益百年、昆曲之叶等栏目。初期，健在的“和”字辈是主笔，亦有七八岁的稚童上阵。文体有诗词、随笔、小品、书札、绘画、书法、篆刻、摄影和歌曲。