出版社:复旦大学出版社
年代:2015
定价:20.0
本书特选出龙树论师《六正理聚》中《六十如理论》 及《七十空性论》两篇,加以疏释,用以表达龙树说“缘起”、说“性空”、说“真实义”、说“法智”,以至说“无生”的密意。《六十如理论》的主旨,在于说明为何要建立缘起,并由缘起说及初地菩萨所证的“真实义”,以及八地以上菩萨以至于如来所现证的“法智”。所以由这部论,读者即可彻底了解缘起,知道何谓缘起,以及缘起在观修中所起的作用。由《六十如理论》便可以知道这绝不是龙树的思想。论中明说要先建“有”,破除“无”,因为落于“无见”会引起许多过患。当“无见”破除之后,学人若通达“有”与“无”的义理,对“有”与“无”更无偏爱(“无贪”),然后才能跟他说“寂灭”。此中次第井然,显然不是一说“缘生”,立刻就可以推论为“性空”。至于《七十空性论》,则是龙树说观修的论著,由次第观修,即可现证“名言有”(“假名有不真实”),且经次第观修,即可现证胜义与世俗双运。是即从世俗建立胜义为无自性、从胜义建立世俗为名言有。以此之故,本论说“缘生性空”只用了三个颂,余外所说,都跟观修有关。
书籍详细信息 | |||
书名 | 龙树二论密意站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 佛典密意系列 | ||
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出版地 | 上海 | 出版单位 | 复旦大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 20.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 22 × 15 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |