潜意识与心灵成长

序言

第一部分探索潜意识

梦的重要性

潜意识的过去与未来

梦的机能

梦的分析

心理的类型问题

梦象征体系中的原型

人的灵魂

象征的功能

分裂的愈合

第二部分古代神话与现代人

永恒的象征

英雄和英雄的创造者

成人仪式原型

美人与野兽

俄耳甫斯和人类之子

超越的象征

第三部分个体化的过程

心灵的成长模式

潜意识的初探

阴影的实现

阿妮玛：内心中的女人

阿尼姆斯：内心中的男人

潜意识自我：整体的象征

人与潜意识自我的关系

潜意识自我的社会特征

第四部分视觉艺术中的象征主义

神圣的象征岩石和动物

圆形的象征

作为象征的现代绘画

万物隐秘的灵魂

从现实中隐遁

对立的统

第五部分个体分析中的象征

分析的伊始

初始之梦

对于潜意识的恐惧

圣人与娼妓

分析如何展开

神谕之梦

面对非理性

终极之梦

跋：科学与潜意识

前言

这本著作的材料来源非同寻常，足以引起人们莫大的兴趣，而且，它们与本书的内容和意图有着颇为直接的关系。因此，请允许我来告诉你们这部著作是如何写就的。

1959年初春的一天，英国广播公司邀请我为英国电视台前去采访卡尔.古斯塔夫.荣格博士（Dr.CarlGustavJung）。他们要求采访要有“深度”。当时，我对荣格其人与其著作已有所了解，因此，我立刻起身前往坐落在苏黎世美丽湖畔的荣格家园，去结识这位不凡之人。我们之间的友谊从此开始。我十分珍视这种友谊，同时我希望，这种友谊能给处于生命暮年的荣格带来某种快乐。电视采访获得了成功，由于情境机缘的古怪结合，这部著作成了采访成功的终极产物，但除此之外，在我讲述的这一故事中，电视采访并不占据更多的位置。

有一位明眼之士在电视屏幕上看到了荣格的形象，这个人就是沃尔弗干格.福格斯（WolfgangFoges），他是阿尔都斯图书出版公司（AldusBooks）的总经理。从童年时代起，福格斯就已开始悉心关注现代心理学的发展演化，当时他就生活在弗洛伊德学派人物集中的维也纳附近。当福格斯看到电视屏幕上的荣格畅谈自己的生活、著作和其思想观点时，他突然之间感到了一种莫大的遗憾：当弗洛伊德著作的总体轮廓已为整个西方世界的知识读者所熟知之际，荣格却从未试图让自己的著作与一般读者见面，而且就一般读者的阅读能力而言，荣格的著作始终被认为艰涩、难懂。

　　本书是分析心理学大师荣格丰富的毕生回忆录，荣格说：我的一生是一个潜意识充分发挥的故事……这种罕有旅程的诚挚传记，记录他终生无止尽的困惑、疑沮与不快乐，完成了一本深具思想史意义的独特自传。　　做梦，是人脑的正常活动。人每夜都在做梦，只是有时记得清楚，有时记不清楚。梦境有时虽然十分奇特，但构成梦境的材料仍来自客观现实。由于做梦的绝对排他性，而它本身又具有难解性和一定的神秘性，因此自古以来许多人虽试图揭开梦的奥秘，但迄令恐怕并无重大的突破。即使是以发表《梦的解析》而被公认为创造了一种“梦学理论”的弗洛伊德，他的理论依然是在科学与非科学、真理与荒谬之间徘徊。本书诸作者所持的观点，他们对梦的解析都是沿袭弗氏的基本理论体系，只是在某些观点或对梦的具体解析上有所不同。用马克思主义观点来看，也是介于科学与荒谬之间，读者只能从大干世界无奇不有而他们的看法也算是一家之言的角度去理解，既要看到其合理的、符合科学的成分，也要警惕其中“痴人说梦”的内容。