中国诗学

新增本序

自序——谈诗的研究途径

诗歌考据趣例

一、“翡翠衾寒”不如“旧枕故衾”

二、李峤诗“冠绝当时”的原因

三、“床前明月光”的床是井栏吗

1.卧榻的床

2.客厅的床

3.四脚可折迭挂在壁上的椅子叫胡床

四、“江枫”是指“江桥与枫桥”吗

五、昔人已乘白云去

六、美丽故事掩饰下的伪诗

七、仙佛鬼怪光彩下的伪诗

诗歌校勘法

（壹）校勘诗歌应具的学识

一、对于各种字体的变化，及刻本写本中的习惯，要有所认识

二、对于古书中衍、脱、讹、倒的常有规律，要有所认识，并能灵活地探索出讹误的由来

三、对于诗的格律句例，以及古今诗人的作品，须有广博的认识

四、对于诗集版本的选择、伪诗的鉴别，要有精湛的认识

（贰）校勘诗歌常用的方法

一、据古本校

二、据辅本校

三、据选本校

四、据相关书校

五、据类书校

六、据诗话校

七、据注文校

八、据本人其他诗校

九、据本人其他文校

十、据友朋唱和诗校

十一、据同时诗人诗校

十二、据因袭前人诗校

十三、据后人因袭诗校

十四、据地理校

十五、据时事校

十六、据制度名物校

十七、据物性校

十八、据当时语汇校

十九、据作者文例校

廿、据全诗文义校

廿一、据诗题校

廿二、据前后照应校

廿三、据句法章法校

廿四、据基本声律校

廿五、据对偶校

廿六、据拗救校

廿七、据同押一韵校

廿八、据转韵不转韵校

廿九、据上去通押校

卅、据犯重字校

卅一、据上尾校

诗歌笺注法

（壹）笺注的通则

一、引征古书必载明见于某书某篇，又须亲自翻检原书，不能转相据引，方足凭信

二、引证出典，须推明原始来历，以原始出典为主，其他有参考价值者，可以附于其后，若有典故活用，与原始用意不同，亦当先注明原始来历，再加说明

三、引征典故数据甚多者，须简括断制，选择其最切诗旨者，烦琐矜博，反见其泛滥无归

四、欲求征典切合诗旨，则笺注须以全诗文义为裁断

五、笺注时欲以全诗文义为裁断，每须顾及诗中所指的人物

六、笺注时欲以全诗文义为裁断，又每须顾及诗中所指的地域

七、笺注时欲以全诗文义为裁断，又每须顾及诗中所指的年月

八、综合诗中人物、地域、年月三者，循年贯联，配合史传碑记，撰成年谱，而将作品分别系年，极有助于笺注，前人尝谓“年谱乃笺释之根干”，洵经验之谈

（贰）笺注的体例

一、过简者可省略不注，不详者可阙疑不注，何者注，何者不注，应有标准

二、一书之中，笺注已见于前者，则云见前某首注，全书体例应予一致，若一典屡用，须再注复出者，或因宾主不同，须求互见；或因用法不一，须明歧义，故一注复出，必有其故

三、笺注之方式，有于篇末先提总纲、次释句义者，有注于句下、解于篇末者，近人则多用摘字编号注法，注后再列笺，寻检较为便捷

四、注诗与评诗不同，评诗可以与作者为敌，笺注则须尊题；评诗乃自出心裁，笺注则须言之有据。评诗可选择某一部分，笺注则务求完整

（叁）笺注的方法

一、先考查诗内的文句为依据，这依据最为坚强，应列首要

二、本诗内的文句不够佐证时，可考查本人其他的诗或文，

作为佐证

三、本人其他的诗文不够佐证时，可考察友朋同咏或赠答的诗，

作为佐证

四、友朋唱和赠答的诗不够佐证时，可考查友朋其他的诗，作为

佐证

五、友朋的诗不够佐证时，可考查同时诗人的诗，作为佐证

六、同时诗人的诗不够佐证时，可考查当时的历史，作为佐证

七、当时正史不够佐证时，可考诸序跋诗话碑志，作为佐证

（肆）笺注的禁忌

一、引后人诗证前人诗是笺注的禁忌

二、笺注时亦不得引后代书作为前人诗之出典

三、笺注者不得伪撰史实，添改古文，曲成一家私说，以致颠倒事实

四、笺注者不得割裂字词，但解单词只字，若不玩上下文理，往往失全句意旨

五、笺注者不得强释文义，至于改字易句，若非校勘有据，乃是大忌

六、笺注者不得穿凿附会，于比兴一类，若非证据明确，最宜审慎

七、笺注者不得繁称远引，务博矜奇，若非典实相关，不必枉牵

八、笺注者不得纷杂是非，并存抵牾，若非义可互参，毋须兼载

九、笺注者不得全部依赖辞书，否则不免失之疏陋。但凭翻检辞书，未必能求得原始出典，未必能检出全首大意

（伍）笺注应具的学识根柢

一、笺注诗须具备校勘学的知识

二、笺注诗须具备版本学的知识

三、笺注诗须具备辨伪学的知识

四、笺注诗须具备训诂学的知识

五、笺注诗须具备有关创作诗的各种知识

六、笺注诗须具备运用工具书的知识

诗歌辨伪法

（壹）伪诗的种类及成因

一、作者或伪

1.后人误辑

2.后人误题

3.嫁名于人

4.浅人依托

5.重刻改名

6.同名凑合

7.乩坛妄作

二、诗集或伪

1.依托之作

2.两集互乱

3.重刻窜改

4.掇拾成书

5.攘窃成书

6.删补成书

7.编选或伪

8.评注或伪

9.序跋或伪

三、诗篇或伪

1.后人拟作

2.后人冒作

3.酬唱误并

4.改易复出

5.并合成篇

6.割裂成篇

四、句字或伪

1.抄刻妄增

2.抄刻妄删

3.抄刻妄改

4.抄刻倒乙

5.抄刻字误

（贰）伪诗鉴别法

一、考诸本集善本

1.本集可据

2.两集兼收

3.古本参定

4.补遗可疑

二、考诸他书征引

1.选本可据

2.诸书引诗

3.酬唱旁证

三、考诸时代先后

1.事不及见

2.袭后人书

3.习尚可证

4.流传可证

四、考诸进化历程

1.进化失序

2.古不仿今

3.拟古不类

五、考诸文字体裁

1.韵部不合

2.曲调不合

3.声律不合

4.用字不合

5.体裁不合

六、考诸事迹制度

1.年代不合

2.地理不合

3.事迹不合

4.官名不合

5.称呼不合

6.讳字不合

七、考诸思想风格

1.学养不合

2.风格不合

3.思想不合

八、考诸目录序跋

1.目录可证

2.版本可证

3.序跋可证

4.夹注可证

研究中国古典诗的重要书目

这是一部讲论古典诗歌的顶级作品，翻开它，细读数行，就知道，它和其他同类书划清了界线。它继承了中国诗学的真正传统，开创了中国诗歌欣赏的新境界，将现时的读者和古典诗歌连系起来。
《中国诗学》共4册：《思想篇》《设计篇》《考据篇》《鉴赏篇》。本册为《考据篇》。
《中国诗学（考据篇）》 究中国古诗真伪之辨。诗歌校勘、笺注方法禁忌、辨伪之法、研究古诗重要书目，有条不紊，叙述精详，有志于窥望中国古典诗歌堂奥者、有志于著述者，不可错过。
其他三篇：
《鉴赏篇》：自读者的悟境、诗歌本身的诗境、诗者的心境三方面入手，引领读者透过字义诠释的层次、结构美感的层次、性向风格的层次、道德判断的层次，直与作者的心弦发生生命的共振，进行“诗的完全鉴赏”。将通往诗歌的崎岖小径拓成平易大道，读者可藉此走近诗歌，走向真正的诗歌鉴赏。
《设计篇》：引领读者探求诗者匠心之妙，设计之巧：尽管诗心空灵倏忽、隐微玄妙，但是一首不朽的诗既经设计完成，便成一关节灵活、风韵万千的美人。这种美往往可予分析：意象如何浮现、时空如何设计、如何浓凝字句以求密度、如何横硬气势以求强度、音响之中藏着什么奥秘、笔墨之外如何表现神韵……。本书以细密剖析的方法，讲明这些美如何形成。让抽象的美具体起来，让隐微的美显现出来，让可以意会的，可以言传。
《思想篇》：引领读者探求诗者思想之渊流：儒、释、道是其本源，但并非全部，鸟兽虫鱼、花木瓜果、江山美人，皆诗者思想原型，寻常卑微之物，一经入于诗人之眼，皆能着手成春，铸就壮语伟词。
四本书成一完整系统，是引领读者一窥中国古诗神与美之堂奥的路标。
《中国诗学》初版于1976-1979年间，修订新版于2008年。此次与大陆读者见面的，是该著的修订版。

台湾学者、散文家黄永武先生最知名作品首次引进大陆。荣获台湾 “国家文艺奖”， 风行台湾三十余年。
作者以商量旧学、汇通新知的方法，在抽象的诗艺中发凡起例，建立起客观、审美的体系，分别从设计、鉴赏、思想和考据四个维度，条分细缕地对中国古典诗歌进行了别开生面的分析，开创了中国诗歌欣赏的新境界。为一部讲论古典诗歌的作品。
在诗歌鉴赏沦为玄学，在面对诗歌人人皆可开讲的今日，本书为读者开辟途径，建立章轨，让诗歌鉴赏有路可徇，有法可依。读者可藉此明了真正的诗歌鉴赏是有所凭据的。
章法谨严，文字清丽，将复杂的道理讲得明晰清爽，将通往诗歌的崎岖小径拓成平易大道，读者可藉此走向诗歌，走向真正的诗歌鉴赏。
《中国诗学》书中，作者出入文史，横行百代，征引繁富，见解明澈，文字清丽晓畅，在预期之外。
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