出版社:巴蜀书社
年代:2009
定价:35.0
本书作者结合道教史、社会史、艺术史、文化史等多学科知识,以文献考辨为中心,以敦煌出土文献及英藏法藏文献为根据,对敦煌道教文献涉及的具体文学问题作了全面的清理,重点探讨道教行仪与文学的关系,填补了研究的空白。
前言
第一章从敦煌本宋文明《通门论》论道经文体
第一节三洞十二部经典分类法的确立
第二节三洞十二部经分类的文化渊源
第三节余论
第二章敦煌道教讲经仪式考论
第一节三教讲经之先后
第二节道教讲经程式
第三节敦煌道教俗讲的几个问题
第三章敦煌道教“唱导”考
第一节道教唱导之起源
第二节道教如何唱导
第三节佛、道唱导之异同
第四章敦煌道教斋文愿文考
第一节道教斋文考
第二节道教愿文考
第三节道教斋文与愿文之关系
第五章敦煌道教之音乐文学
第一节道教音乐文学略说
第二节敦煌道教文学的音乐运用
第六章敦煌道教之譬喻文学
第一节道教譬喻文学略说
第二节敦煌道教譬喻文学的来源与思想表现
第三节敦煌道教譬喻文学的影响
第七章敦煌道经小说举隅
第一节S.1857、P.2007等写卷之“老子化胡”故事..
第二节P.2387《太上业报因缘经》卷第六之除灭精怪故事
第三节P.2467《诸经要略妙义》引《玉清经》第八之“试其五人”故事
第四节дх.00110、津艺116等写卷《本际经》卷七“譬喻品”之“化人”故事
第五节P.2582《慈善孝子报恩成道经》“道要品第四”中的孝子故事
附录:P.2861+P.2256宋文明《通门论》校录
主要参考文献
后记
何谓道教文学?何谓敦煌道教文学?本文是以问题为中心,通过个案研究来审视敦煌道教文献的文学价值,而不是有关敦煌道教文学的通史。 全书将从从敦煌本宋文明《通门论》论道经文体、敦煌道教讲经仪式考论、敦煌道教“唱导”考等方面进行系统的介绍。【作者简介】 李小荣,男,1969年12月生,江西宁都人。1986年7月参加工作。先后获得文学硕士、博士学位(南开大学1996年、复旦大学1999年),并完成两站博士后研究(浙江大学2001年、福建师范大学2004年)。现任福建师范大学文学院教授,兼任中国古典文献学专业博士生导师。主要学术研究领域为古典文献学、敦煌学、古代文学和宗教文学,尤长于敦煌佛教文献与佛教文学之研究,已在《文学遗产》、《文史》、《敦煌研究》、《普门学报》等刊物上发表论文七十余篇,出版有《变文讲唱与华梵宗教艺术》(上海三联书店2002年)、《敦煌密教文献论稿》(人民文学出版社2003年)、《(弘明集)(广弘明集)述论稿》(巴蜀书社2005年)、《敦煌佛教音乐文学研究》(福建人民出版社2007年)等专著。
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出版地 | 成都 | 出版单位 | 巴蜀书社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 35.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 20 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 2000 |
敦煌道教文学研究是巴蜀书社于2009.09出版的中图分类号为 I207.99 的主题关于 敦煌(历史地名)-道教-宗教文学-文学研究-中国 的书籍。