中庸、尚书、周易

大学

大学章句

大学章句序

经文一章大学之道(孔子)

传十章

第一章明明德

第二章新民

第三章止于至善

第四章本末

第五章格物致知

第六章诚意

第七章正心修身

第八章修身齐家

第九章齐家治国

第十章治国平天下中庸

中庸篇

中庸章句序

第一章天命之谓性

第二章君子中庸

第三章中庸其至矣乎

第四章道之不行

第五章道其不行

第六章舜其大知

第七章人皆日子知

第八章回之为人

第九章天下国家可均

第十章子路问强

第十一章素隐行怪

第十二章君子之道

第十三章道不远人

第十四章君子素其位而行

第十五章君子之道

第十六章鬼神之为德

第十七章舜其大孝

第十八章无忧者其惟文王

第十九章武王周公其达孝

第二十章哀公问政

第二十一章自诚明

第二十二章惟天下至诚

第二十三章其次致曲

第二十四章至诚之道

第二十五章诚者自成

第二十六章至诚无息

第二十七章圣人之道

第二十八章愚而好自用

第二十九章王天下有三重

第三十章仲尼祖述尧舜

第三十一章惟天下至圣……

《大学》是儒家的经典著作。相传是孔子的弟子曾参所作，然而对于这一说法，学术界仍存在不同意见。《大学》论述了如何平治天下国家的问题。围绕这一问题，书中提出了“明明德”“亲民”“止于至善”三条纲领，提出了格物、致和、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八条目，并按顺序对其作了详尽的论述。
《中庸》亦为儒家经典，相传是战国初期孔子的孙子子思所作。“中庸”是孔子理想的道德境界，宋代大儒程颐对“中庸”作了解释，即：不偏于一方叫做中，不改变常规叫做庸。文中主张待人接物时时都应采取不偏不倚的中庸之道，认为道不可离，可离非道。
《尚书》是我国现存的一部最古老的历史文献选编。所选文献是上自唐尧虞舜，中经夏、商、西周，直至春秋时期的朝廷文告和政治论文，是一部古代用来培养政治人才的经典之作。
《周易》是我国古代的一部重要典籍，素有“群经之首”之称，该书分成《易经》、《易传》两大部分，《易经》由六十四卦的卦画，卦辞和爻辞组成。每一卦都由六个阴爻或阳爻按不同的方式排列而成，每卦六爻加乾、坤两卦的用九，用六两条爻辞，共有386条爻辞。相传六十四卦是伏羲氏所画，卦辞是周文王所写，爻辞是周公所写。《易传》是解释《易经》的文字，分为“象”上下，“彖”上下，“系辞”上下，“文言”“序卦”“说卦”“杂卦”等10篇，所以也被称为“十翼”，相传是孔子所作。今因出版需要，将四书合集，以示其在传统文化中的重要地位。