唯识研究

“转依”与“心、心所”认识论的“四分”说以《成唯识论》及窥基《成唯识论述记》为中心

“唯识”的悟人与意言从“资粮位”到“加行位”

从中观立场考察瑜伽行中观派之刹那灭理论以《摄真实论》之第八章及其《疏》为据

“唯识”概念的语源语义分析

《解深密经》的三时判教汉藏译本的一个对比研究

梵语佛典中诗律之汉译考察以《大乘庄严经论》为例

慈恩大师关于《说无垢称经》宗绪问题的讨论

法藏对于唯识学的吸纳与转化

《天台维摩诘经疏》所见智额的心识说与地论师摄论师之心识说的对比

论《成唯识论》中的外在世界问题

“一”和“多”：佛教瑜伽行派与胡塞尔

胡塞尔的意识流与瑜伽行派的意识流

胡塞尔与唯识学

佛教唯识学体系完备，思想精深，包含心性、认知、心理、逻辑等理论，是印度大乘佛学的集大成者。近年来唯识学的影响在国际上逐步扩大，更是受到学界的广泛重视，研究成果不断出现。《唯识研究》是唯识研究领域国际上唯一的学术专刊，旨在搭建有关唯识研究的学术交流平台，介绍国内外最新的研究成果与动态，推进并扩大唯识学的研究深度及影响力。本书是《唯识研究（第2辑）》，由释光泉主编，内含《胡塞尔与唯识学》、《胡塞尔的意识流与瑜伽行派的意识流》、《法藏对于唯识学的吸纳与转化》等文。