印度文化论

前言

绪论

第一章梵我一如万物有灵印度人的世界观

一、一元论世界本原说

二、古代印度的时空观

三、万物有灵的自然观

第二章慈爱厚生非战戒杀印度人的生命观

一、平等神圣的生命价值观

二、不害的生命伦理观

第三章人分四等贵贱天定印度人的种姓观

一、种姓制度的产生及特点

二、种姓制度的理论基础

三、种姓制度的社会影响

第四章生死轮回业报有常印度人的人生观

一、业报轮回思想的发生

二、佛教的业报轮回观点

三、耆那教的业报轮回说

四、印度教的业报轮回观

第五章神权至上天人同欲印度人的宗教观

一、从婆罗门教到印度教

二、印度人信奉的其他宗教

三、近代印度的宗教改革

四、印度的宗教冲突

第六章苦修造福冥思得道印度人的修炼观

一、印度：世界苦修之乡

二、苦行：福乐神通之途

第七章精神不灭瑜伽万能印度人的意志观

一、意志在印度的表现

二、瑜伽：意志亲证之路

三、解脱：意志自由之境

第八章师道尊严梵学秘授印度人的教学观

一、吠陀：印度教育之源

二、师道尊严：教与学皆神圣

三、森林学校：印度的人生教育

第九章宏大叙事神话思维印度人的文艺观

一、印度文艺的叙事特征

二、印度文艺的神话思维

第十章异见万端天包地容印度人的矛盾观

一、学者名人论印度矛盾观

二、非凡矛盾观典型例析

三、非凡矛盾观的成因

四、印度矛盾观的学理分析

后记

　　本书为“外国文化论丛”中的一本。它主要从印度人的世界观、生命观、种姓观、人生观、宗教观、修炼观、意志观、教学观、文艺观、矛盾观10个方面探讨了印度人及印度文化。全书既有知识性的介绍，也有比较深入的探讨，对读者认识印度文化有较大的帮助。【作者简介】　　郁龙余，1965年考入北京大学东方语言文学系，1970年毕业留校任教。1984年调入深圳大学，历任中文系主任、文学院院长、留学生教学部主任，现任深圳大学印度研究中心教授、主任，北京大学东方文学研究中心研究员，北京外国语大学客座教授、南亚研究中心主任，兼任北京外国语大学《亚非研究学刊》主编、北京大学《东方文化集成.东方文化综合研究编》主编。主要著作有《东方文学史》、《中国印度文学比较》、《梵典与华章印度作家与中国文化》、《中国印度诗学比较》等。社会兼职有中国印度文学研究会副会长、中国外国文学会理事、中国比较文学学会常务理事、中国中外关系史学会副会长等。