凡夫和凡妇图说六十四卦易经

序

上经

【乾

男人注意

【坤

好女人都知道的道理

【屯

苦就是甜蜜

【蒙

就是矇

【需

面包会有的

【讼

吵架对身体有好处

【师

这匹妇是个好战分子

【比

公平就是让着我

【小畜

有老婆的日子不要告诉没老婆的人

【履

温馨幸福如伴狮

【泰

爱人同志

【否

无视面子

【同人

凡妇自得同事替她给自行车打气

【大有

女人爱钱

【谦

哄老婆高兴是美德

【豫

怎么舒服就怎么来

【随

有情人相跟

【蛊

一扫了之

【临

你何时跟我走

【观

得懂得欣赏人家

【噬嗑

吻合!

【贲

形式重要呀!

【剥

再看一看再说

【复

常态总会回到我们身边来

【无妄

别想欺骗自己

【大畜

到了瓜田注意别脱鞋

【颐

男人簸箕女人斗

【大过

自我感觉太好排最后

【坎

情况够危但没有恐惧也是吉〔冰

【离

巢不能离开树

下经

【咸

人伦弟

【恒

要想跑得远有了速度还要有时间

【遁

不作为也是男女问的一种作为

【大壮

一圈一蹬光明正大

【晋

死缠烂打归最下流

【明夷

一反常态地客气

【家人

凡妇沉醉在一首歌里

【睽

向老婆靠拢

【蹇

男人很容易累

【解

要防各种“小人”

【损

能舍就是得

【益

老婆任劳无怨画张奖状给她

【夬

平常的日子可以偶尔用不现实来打破

【姤

女同志是一家的主心骨并且她感到幸福

【萃

要团结不要分裂

【升

一阵好风

【困

婚姻稳固的一个保障

【井

有井即是人居

【革

人世间的正道就是变

【鼎

好日子就是冒着热气的氤氲劲儿

【震

处变不惊

【艮

每出路基有静气

【渐

品味就是能体会每一次的略微不同

【归妹

社会正是大变时代

【丰

如日中天

【旅

走了这么久你变了没有

【巽

凡夫在电话里对凡妇说谢谢

【兑

发自内心写在脸上

【涣

一张一弛

【节

节制而非吝惜

【中孚

一诺以近一生

【小过

小过可以得正

【既济

后来更加不错

【未济

一直到老

《系辞》上传

《系辞》下传

《说卦传》

《序卦传》

《杂卦传》

附录

八卦的来历

八卦简易占筮方法

传统正规占卜法

跋

　　《易经》是一部什么书？笔者认为它应该是人类的“儿童哲学”或者是“幼年人类的哲学”，也许称为“人类的少年哲学”更为确切。农牧渔猎是《易经》的经济基础；浑然一体、尚未分化的自然科学、人文科学、哲学是它的文化背景；漫长的追求权力的奴隶社会是它形成的政治状况；以粗浅的感性知识进行哲学思辨是它赖以形成的基本方法。作为“万经之首”的《易经》，是少年时代的人类的聪明智慧的结晶。它既不神秘，也不是永不能解读的“天书”，只要把它放在“人类的少年哲学”范畴内加以考察就很容易理解了。如果我们知道人类个体发育成长的一生重演人类进化史的道理，懂得人类个体思维的发展重演人类群体认识史的规律，用这两个“重演律”考察《易经》，就会更加容易把握它的实质。【作者简介】　　王德胜，男，1942年12月12日生，北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师，指导科技哲学、新闻出版专业研究生。现任中国自然辩证法研究会副理事长、北京科技哲学会副秘书长，曾任北京师范大学出版社总编辑。作者曾编著大量辞书、专著和教材，多次获教育部、北京社科、国家出版等系统的奖励，所著图书以简洁明快、通俗易读、思想深邃为主要风格。