出版社:山西科学技术出版社
年代:2011
定价:60.0
本书主要论述了周易的理论基础和周易与自然界相适应的物质基础,以及二十四节气的变化。
修订版说明
序
上编 《周易》是一部历学书
第一章 《周易大传》阐微
第一节 《系辞传》论八卦起源
第二节 日月悬象
第三节 卦爻起源山头历
附:三进制和二进制的起源
第四节 太极两仪四象生八卦
第五节 依河图洛书作八卦
第六节 筮法揭秘
第七节 六十甲子——据数定象
第八节 易与天地准
第九节 生生之谓易
第十节 月相说
修订版说明
序
上编 《周易》是一部历学书
第一章 《周易大传》阐微
第一节 《系辞传》论八卦起源
第二节 日月悬象
第三节 卦爻起源山头历
附:三进制和二进制的起源
第四节 太极两仪四象生八卦
第五节 依河图洛书作八卦
第六节 筮法揭秘
第七节 六十甲子——据数定象
第八节 易与天地准
第九节 生生之谓易
第十节 月相说
第十一节 《彖传》对天道的解说
第十二节 《彖传》对时、中的解说
第十三节 《说卦传》揭秘
附一:《帛书周易》卦序研究
附二:《古三坟》探秘
第十四节 《文言传》释乾坤
第十五节 《易》贯
第十六节 五中心论
第十七节 《周易》的公理与定理
第二章 《周易》是什么性质的书
第一节 《周易》的结构
第二节 卦象系统
第三节 筮数系统
第四节 象数系统
第五节 文字系统——义理系统
第六节 象数与义理
第七节 《周易》是一部历学书
第八节 《周易》卦爻辞申的天文历法
第九节 卦历的掌管人——圣王
第三章 天人合一论——中华文化的主干
第一节 究天人之际,通古今之变
第二节 中国帝王治国的纲领
第三节 天人合一的模型建筑——明堂
第四节 天学与王权的象征物——鼎
第五节 推演天地之道及时日的工具——式
第六节 医学家和修炼者的实践
第四章 八卦图——远古中国的历法
第一节 先天图历法
第二节 后天八卦方位图历法
第三节 《彖传》对64卦十月历过年节的解说
第四节 《彖传》刚柔日历说探蕴
第五节 殷历探蕴
第六节 十二月太阳历初探
……
下编 周易真原
附篇
增修编《周易》创建中国传统宇宙模式
笔者研究证实,太极图、河图、洛书、八卦均起源于日、月、星运行规律,《易经》是一部真正的天书一一天学之书。八卦原本是古人创造发明的原始历法工具,源于天文,故能推知过去和预测未来,而用于占筮。正因为如此,古代统治阶级和一些江湖术士,为了统治人民和招摇撞骗,给八卦披上了一层神秘主义的外衣,搞得玄乎其玄,掩盖了其本来面目。一提到八卦占筮,便让人联想到愚昧无知,联想到巫婆、方士、术师、算命先生搞的那套迷信把戏。虽然,科学总是和迷信夹杂在一起,但科学的东西总会发散出其光辉和芳香吸引着人们,迷信总会遭到人们的批判而被遗弃。研究八卦,必须分清传统观念中的精华和糟粕、科学和迷信,继承精华,发扬科学,扬弃糟粕,批判迷信。如此,才能光大中华民族的文明史。