经济学家还能做什么

第一辑 士志于道

安身立命 /003

天则的意义 /005

制度是善 /007

天道无亲，惟德是辅 /009

遵循规则，直到伤害自己 /011

天则在心中 /013

仁者无敌 /014

正心诚意 /016

“中华”解 /018

君子当自强 /020

制度方案提供者 /022

士志于道 /024

第二辑 “打倒坏蛋”还是“昭示公正”？

“打倒坏蛋”还是“昭示公正”？ /027

如何将重庆打黑案办成“铁案”？ /029

“打倒坏蛋”还是“昭示公正”？ /032

学会道歉 /039

高考制度与“二十一点”规则 /042

让阳光照亮高考答卷 /046

有成千上万个药家鑫，只是有一个不小心撞了人 /050

行政不作为—以“赵盾弑君”为例 /053

应该关闭的是北京市教育管理部门 /057

刑法为谁定，死刑如何判？ /061

谁之过？—北京雨灾的政府责任探讨 /065

男人魅力，还是滥用权力？ /072

第三辑 大峡谷与大峡谷人

“会打架，就能当县委书记” /079

生命第一，这是一个绝对命令 /086

为什么还要研究土地制度？ /088

先把房子变成“问题”，再去“解决” /091

严惩强拆 /097

大峡谷与大峡谷人 /100

台湾土牛和北美的阿勒格尼山 /108

第四辑 从经济价值到道德价值

既然经济自由主义是对的，经济学家还能做什么？ /119

为什么科斯的名字与中国联系在一起了？ /125

思想市场会失灵吗？ /129

从经济价值走向道德价值 /142

我与邓正来的交往 /145

“文质彬彬，然后君子” /149

莫言是条漏网之鱼 /154

第五辑 仁慈与自由

经济自由与富国强兵 /159

谁让奥巴马孤掌难鸣？ /173

以“主权”制“产权”，用智慧替武力 /182

在公正的国际规则下维护国家主权 /184

仁慈与自由 /187

第六辑 谁闯了社会秩序的“红灯”？

禁止“部门立法” /203

《预算法》修改的方向应是有效约束行政部门 /211

“中国模式”：一个短期有效但不可持续的模式 /214

谁闯了社会秩序的“红灯”？ /229

《士志于道》从一个经济学家的视角和情怀，关注当下的经济热点和社会问题，交织着理性主义的冷静思考和关注天下未来的人文情怀。《士志于道》分为六个部分，第一部分主要是从精神追求的角度阐述了制度经济学家的定位，后面5个部分探讨了中国改革、地方事件、国际关系、学者情谊思想市场和土地制度等问题。

《士志于道》是著名经济学家盛洪最新作品，探讨现代经济学家应该致力于什么。
盛洪在《士志于道》中提出，做正确的事，就是要作出一件事情，使受影响的其他人作出的反应，能够朝着我们期望的方向变化，其结果对这个人有好处，也对我们有好处，合成一个社会福利的增进。