揭秘雷台汉墓

前言／001

总论／001

一雷台简介／002

二雷台的由来／003

三雷台汉墓的发现过程／004

四雷台汉墓的结构／005

五雷台汉墓的文物遗存／007

六雷台汉墓二号墓／008

七一号汉墓墓主道教祖师张道陵简历／009

八雷台汉墓的重要史料《蜀记》中的张道陵／010

九二号汉墓墓主道教嗣师张衡简历／015

十《辨惑论》中所记载的嗣师张衡／017

十一雷台汉墓与昆仑大治／018

十二如何判断雷台汉墓确切的下葬年代？／018

十三张家大院与张家大坟／019

十四雷台墓门前的镇墓兽如何解释？有何文献依据？／021

十五雷台汉墓出土龟钮银印印文的辨识／022

十六雷台汉墓民间又称张家大坟，为什么称之为“大坟”呢？／023

十七《老子想尔注》是一部怎样的书？它与雷台汉墓有什么关系？／024

十八《老子化胡经》是一部怎样的书？它与雷台汉墓有什么关系？／026

十九张道陵墓为什么建在道观之下，有什么文献依据？／027

二十古代凉州葬制以北为尊，但雷台汉墓祖师在南，嗣师在北，子衡处于主位，是为何意？／028

二十一什么是瓷器时代？瓷器时代与雷台汉墓有何关系？／028

二十二雷台观／029

二十三雷台汉墓周边墓葬群／030

二十四雷台汉墓大事记／031

二十五雷台汉墓研究人物谱／033

第一篇：卤簿／035

一雷台汉墓卤簿铜车马简介／036

二二十八宿与二十八治／038

三铜奔马简介／039

四古之兵者披坚执锐，而雷台汉墓有兵无甲，这是为什么呢？／041

五雷台汉墓人俑平冠素衣，是老百姓的装扮，这有什么深刻的寓意吗？／043

六什么是卤簿？雷台卤簿仪仗共有人物车马99件，这个数字说明了什么？／044

七卤簿最后面的牛俑无角无耳，这是怎么一回事？／044

八铜奔马的实名为“锋星”，有什么文献依据吗？／045

九雷台人俑呈现出大乐的样态，手执利器的兵俑却不乐，这有什么典故吗？／046

十什么是“安平大乐”，这里有什么历史典故吗？／046

十一什么是“羽林天军”，其文献出处如何？／048

十二锋星是中国古代的战神，用它作中国旅游的标志合适吗？／048

十三绵阳大铜马与武威铜奔马的对比研究／049

十四雷台卤簿排列组合的顺序是怎样的？有什么文献依据吗？／051

十五大气雄浑的雷台卤簿设计者是谁？有何文献依据？／053

十六雷台武士俑手执兵器似矛似戈，独具特色，是谁设计的呢？／053

十七雷台汉墓出土文物上有何铭文？对于判定墓主人的身份有何帮助？／054

十八有专家认为雷台墓主是冀县张君，为什么会产生这种观点？／056

十九武威出土陶奔马的鉴识／057

二十雷台卤簿显示了墓主深厚的天文学造诣，他对天文学有哪些贡献呢？／058

二十一武威人？诗一首／061

二十二武威铜奔马？诗一首／062

第二篇：玄井／063

一雷台玄井简介／064

二玄井是早期道教重要的建筑，为什么把井称为玄井呢？／065

三张道陵赶井／066

四《云笈七签》“陵州天师井填欠数盐课验”关于“天师井”的记载／067

五《太平御览》卷三百九十九引《陵州图经》所记述的陵州盐井／069

六汉族人早期的井崇拜／069

七雷台玄井中“人”字形砌砖的科学文化内涵／071

八赵州桥是著名的古建筑，雷台玄井历史上比赵州桥还有名吗？／071

九雷台古井底部有一根圆木是做什么用的？有什么深刻的寓意吗？／073

十如何评价雷台玄井在我国科技史中的地位？／073

十一张道陵符水止病／076

十二雷台玄井与造纸术／076

十三雷台玄井使雷台汉墓墓主身份获进一步确认／077

十四雷台玄井赞（并序）／078

第三篇：雷台汉墓民俗典故／081

第四篇：“三张”逸史／127

第五篇：道教天神／173

附录／199

参考文献／247

后记／251

　　本书以甘肃雷台汉墓的文化考古为阐发原点，通过对雷台汉墓发现、发掘及出土文物的分析研究，旨在揭示该墓的历史文化内涵以及考古发现意义，同时挖掘道教文化与中华文明的血脉关系，全书以一问一答形式结构而成，通俗易懂，且图文并茂简洁明确，不失为普及性与学术性俱佳的力作。【作者简介】　　尹国兴，民俗学者，主要从事《老子》研究和早期道教、甘肃武成雷台汉墓的研究，曾出版《老子秘语》（齐鲁书社2006年版）一书。