出版社:社会科学文献出版社
年代:2007
定价:28.0
在由科学严密的规则所组成的现代社会里,只有当行为出于德性时,个体才不会表现为对外在社会要求的被动遵从,而是展示为自身的一种存在方式,而这乃是道德的真实价值所在。本书所关注的正是道德主体内在德性的培育发展,探寻一种稳定的机制,使外在的合理规范融合于自我的内在道德意识,并在道德实践中凝化为稳定的德性。
导论/1
一规范与内化/3
二情理与美德/13
三道德内化论的体系结构/18
四研究方法/22
第一章道德内化释义及理论源流/25
第一节内化与道德内化释义/27
第二节中西方伦理学史上的思想踪迹和理论形态/40
第三节辩证唯物史观的道德内化论/71
第二章道德内化的多视角考察/77
第一节认知发展与社会学习/80
第二节意义的探求与接受/94
第三节宗教:最成功的内化/101
第三章道德内化图式与道德内化过程/113
第一节道德内化图式论略/117
第二节道德内化的过程/130
第三节道德内化过程的基本特征/142
第四章人生阶段道德内化研究/151
第一节阶段划分与“年龄主义”问题/154
第二节人生与内化/166
第三节道德内化阶段发展的特征/189
第五章道德内化的实践背景/193
第一节社会文化/195
第二节伦理实体/209
第三节道德内化的文化机制/224
第六章道德内化论的实践:道德教育/247
第一节传统道德教育理论之反思/249
第二节道德教育模式的初步探索/264
在由科学严密的规则所组成的现代社会里,只有当行为出于德性时,个体才不会表现为对外在社会要求的被动遵从,而是展示为自身的一种存在方式,而这乃是道德的真实价值所在。本书围绕个体的道德发展过程,采用多学科整合的研究方法,对纷繁复杂的道德内化过程进行了横向和纵向的深入探究,试图揭示客观必然性规范向现实主体转化的整体过程和德性教化的内在机制,并由此架构一种以主体性和开放性为主要特征的道德教育模式。 在由科学严密的规则所组成的现代社会里,只有当行为出于德性时,个体才不会表现为对外在社会要求的被动遵从,而是展示为自身的一种存在方式,而这乃是道德的真实价值所在。本书所关注的正是道德主体内在德性的培育发展问题,探寻一种稳定的机制,使外在的合理规范融合于自我的内在道德意识,并在道德实践中凝化为稳定的德性。 本书围绕个体的道德发展过程,采用多学科整合的研究方法,对纷繁复杂的道德内化过程进行了横向和纵向的深入探究,试图揭示客观必然性规范向现实主体转化的整体过程和德性教化的内在机制,并由此架构一种以主体性和开放性为主要特征的道德教育模式。【作者简介】 胡林英女,1974年生于山东省东明县,在山东师范大学完成道德教育哲学专业的硕士学业,2000年获教育学硕士学位。同年考入中国人民大学哲学系攻读博士学位,师从我国著名伦理学家宋希仁先生。2003年毕业,获哲学博士学位。2004年~2005年,赴美国哈佛大学进修,获结业证书。现任教于北京大学医学部,长期从事伦理学原理、生命伦理学等方面教学和研究。自2000年来,在《理论学刊》、《西南师范大学学报》、《道德与文明》及“HasthagsCenterRepoit”(SSCI)等核心期刊上发表学术论文近20篇,参与《西方伦理思想史》、《西方伦理学思想史》、《以德治家丛书》等书的编写,撰稿近30万字。另有译著一部(即将由湖南科技出版社出版)。参与国家级课题三项,目前正主持一项美国国立卫生院资助的生命伦理学研究课题。