三字经

人之初，性本善；

性相近，习相远。

荀不教，性乃迁；教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。

窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。

养不教，父之过；教不严，师之惰。

子不学，非所宜；幼不学，老何为？

玉不琢，不成器；人不学，不知义。

为人子，方少时；亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席；孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者：天地人。三光者：日月星。

三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。

日春夏，日秋冬；此四时，运不穷。

日南北，日西东；此四方，应乎中。

日水火，木金土；此五行，本乎数。

日仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷；此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。

日喜怒，日哀惧，爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙；

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，

长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠；

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

为学者，必有初，小学终，至《四书》。

《论语》者，二十篇，群弟子，记善言。

《孟子》者，七篇止，讲道德，说仁义。

作《中庸》，子思笔，中不偏，庸不易。

作《大学》，乃曾子，自修齐，至平治。

《孝经》通，《四书》熟，如六经，始可读。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。

有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。

有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

我周公，作《周礼》，著六官，存治体。

大小戴，注《礼记》，述圣言，礼乐备。

日国风，日雅颂，号四诗，当讽咏。

诗既亡，《春秋》作，寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

经子通，读诸史，考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣，八百载，最长久。

周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国，五霸强，七雄出。

赢秦氏，始兼并；传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉，四百年，终于献。

蜀魏吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。

赵宋兴，受周禅，十八传，南北混。

辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。

莅中国，兼戎狄，九十年，返沙碛。

太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。

迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。

权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。

清太祖，膺景命，靖四方，克大定。

廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。

读史者，考实录，通古今，若亲目。

口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，荀不学，曷为人？

蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满赢；我教子，唯一经。

勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

王应麟编著的《三字经（注音美绘本）》是我国古代优秀的儿童启蒙读物，流传广泛，家喻户晓。它代表了中国古代儿童启蒙读物的最高水平。古今许许多多读者给它以高度评价。在《三字经》出现之前，传统的蒙学读物主要是四言体。《三字经》的三字一句，短而易读，符合儿童的阅读习惯。 《三字经》中包含了各类知识。它可以分为六个部分。“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲的是教育和学习对儿童成长的重要性；“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪、孝敬父母、尊敬兄长；“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍生活中的一些名物常识；“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍；“经子通，读诸史”到“通古今，若亲自”讲从伏羲神农至清代的朝代变革；“口而诵，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”强调学习勤奋刻苦，长大有所作为。 《三字经》产生了广泛影响。有许多仿它而写的著作。1727年，《三字经》被译成俄文，流传到俄国。它还被翻译成其他多种文字。王应麟编著的《三字经（注音美绘本）》依据教育部“新课标”文件指定的必读书目整理选编而成。在编选的过程中，去掉了原著中晦涩难懂的内容，保留了最经典的故事和最精彩的情节；并用不同的颜色标注出精彩的词句，便于小学生反复诵读和学习；同时正文有注音、彩图、注解，篇末还有引发思考的小小“智慧岛”，有助于小读者更好地理解文章。《三字经（注音美绘本）》图文并茂，文字浅显易懂，非常适合小学低年级小朋友自主阅读。【作者简介】作者(宋)王应麟 改编余维妮