钦定词谱

卷一 四十二调 八十六体

竹枝 梧桐影

归字谣 囉嗊曲

渔父引 醉妆词

閒中好 庆宣和

紇那曲 南歌子

拜新月 荷叶杯

词谱 总目

囘波乐 摘得新

舞马词 梧叶儿

三台 渔歌子

拓枝引 忆江南

塞姑 潇湘神

睛偏好 章台柳

凭阑人 解红

花非花 赤東子

……

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十

卷十二

卷十三

卷十四

卷十五

卷十六

卷十七

卷十八

卷十九

卷二十

卷二十

卷二十二

卷二十三

卷二十四

卷二十五

卷二十六

卷二十七

卷二十八

卷二十九

卷三十

卷三十

卷三十二

卷三十三

卷三十四

卷三十五

卷三十六

卷三十七

《钦定词谱（繁体竖排版）》为清康熙朝王奕清、陈廷敬等根据康熙帝的旨意编撰的词谱，因该书为康熙所钦定，故名《钦定词谱》。古代诗词之初，并无词谱，人们按照传诵的词律作词吟唱。晚唐时期温庭筠，为历史上第1位词作大家。其在开创词之填作时，就开始规范了词的长短句格律形式，他所传承至今的词作中，涉及到十九个调名。温飞卿之后，文人雅士开始大量填写词作，所创词牌词律也越来越多。及至两宋时期，词成为当时最为显著的文学表现形式之一，将词的发展推到一个全盛的时代。但是，唐宋时期人们竞相传诵的词作，皆沿自前人词调，并无“词谱”然词之流传久矣，词牌、调名愈来愈多。明天启年间程明善辑撰《啸余谱》，开始收录诸词谱，但所记词曲之谱内容颇为简陋。清杭州仁和赖以邠撰着《填词图谱》九卷，将词之格律及词牌以圈、点图形格式列谱。清初词人万树曾作《词律》二十卷，其详尽校订平仄音韵，考据诸词调句法异同，收盛唐以来到元代词作六百六十调，共一千一百八十个体例，为词学发展史上重要的词谱之一。