中国民族法制史论

绪论

第一章 先秦的民族法制

第一节 氏族、部落与民族

第二节 刑与礼

一、刑

二、礼

第三节 禅让制

第四节 夏、商、周的“五服”制

第二章 秦汉的民族法制

第一节 民族事务管理机构的设置

一、秦朝的民族事务管理机构

二、汉朝的民族事务管理机构

第二节 属邦律

第三节 和亲与交质

一、和亲

二、交质

第四节 匈奴习惯法

一、行政习惯法

二、刑事习惯法

三、民事习惯法

四、司法习惯法

第五节 羌人习惯法

第三章 魏晋南北朝的民族法制

第一节 胡汉分治

一、汉赵的“胡汉分治”

二、后赵的“胡汉分治”

第二节 法律的“汉化”

一、前秦的法律“汉化”

二、后秦的法律“汉化”

第三节 鲜卑习惯法和北魏律

一、鲜卑习惯法

二、北魏修律

三、北魏的司法变革

四、北魏法制的二元特色

第四节 北齐律

第四章 唐宋的民族法制

第一节 羁縻制度

一、唐朝羁縻府州制度的基本情况

二、羁縻府州制度的内容特点

三、对羁縻府州制度的评价

第二节 唐律“化外人相犯”探析

一、“化外人”的含义

二、“化外人相犯”解读

三、唐之后“化外人”条款的变异

第三节 吐蕃法

一、盟誓

二、告身与尚论

三、罪与刑

四、赔命价

第五节 羌人习惯法

第五章 辽金西夏的民族法制

第一节 辽法

一、律用番汉

二、官分南北

三、契丹习惯法作用于司法

第二节 西夏法

一、西夏法产生的社会历史背景

二、西夏的立法概况

三、西夏法典体例及演变

四、西夏法典的主要内容

五、西夏法典的基本特点

第三节 金法

一、女真习惯法

二、金国成文法

三、金国司法制度

第六章 元代的民族法制

第七章 明代的民族法制

第八章 清代的民族法制

参考书目

后记

在研究方法上，本丛书力图将人类学（民族学）的田野调查、社会学定量分析等社会科学研究方法与法学的规范实证分析方法相结合，充分发挥我校人类学、民族学和社会学研究的优良传统，并将其相关研究成果应用到法学研究上，既注重田野调查第一手材料的搜集，也加强从法学角度对人类学（民族学）田野调查材料进行分析，力图使本丛书的研究建立在坚实而丰富的资料基础上，做到立足中国实际，理论与实际相结合。
本丛书在当前和今后一个时期具有广阔的应用前景。首先，力求探索一条适合我国国情的坚持和完善我国民族区域自治与少数民族权益保障制度的道路，为解决中国当前民族工作面临的各种问题做出理论尝试，而这对各民族长期的、稳定的、可持续的发展，促进民族团结、维护国家统一具有重要的意义。第二，有助于向世界展示我国各少数民族在社会主义现代化建设中政治、经济、生活方面的成就，展示我国各少数民族所享有的权利和自由，展示我国党和政府为促进少数民族发展与保障人权方面所做的努力，使外国人民，尤其是相关领域的专家学者和国际组织了解中国包括少数民族在内的人权的真实状况，有力回击某些西方国家的无端攻击。第三，有利于加强民族法学学科的自身建设，培养造就一支有较高理论素养、较强科研能力和敬业精神的科学
研究队伍，并将形成广泛的国际国内学术联系，能持续地为国家输送高质量人才，以及为国家和政府各部门提供决策和咨询服务等。第四，本丛书努力突出理论和需求的适应性，其对民族区域自治与少数民族权益保障等重大现实问题的研究，将直接为立法、司法、执法部门提供决策咨询服务，提供参考意见和材料。第五，通过本丛书的出版和发行，整合有利资源，突出学科优势，提升学科的核心竞争力，同时强化基础设施建设和办学条件的改善。