王汝梅解读《金瓶梅》

序

前言

第一讲《金瓶梅》的读法

一《金瓶梅》读法新编

二张竹坡《金瓶梅读法》解析

第二讲《金瓶梅》是一部伟大的世情小说

一第一奇书《金瓶梅》“奇”在何处

二《金瓶梅》与《肉蒲团》等艳情小说的比较

三明代艳情传奇小说《如意君传》对《金瓶梅》的影响

第三讲《金瓶梅》对女性形象的新塑造，对小说艺术的新开拓

一《金瓶梅》为潘金莲、李瓶儿、庞春梅立传的开拓意义

二潘金莲、李瓶儿人格心理试析

三《潘金莲激打孙雪娥》赏析

四李瓶儿对性爱的追求

五吴月娘惨淡经营的一生

六秋菊、玉箫、小玉简论

七宋惠莲形象的悲剧意义

八西门庆之死解读

第四讲还原文本，回归经典。走近兰陵笑笑生

一《金瓶梅》三种版本系统

附：《金瓶梅》重要版本简表

二三种整理校注本的三篇前言

●《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》校点本前言

(张评康熙本与绣像崇祯本之关系，张评康熙本及其他第一奇书本，张竹坡评点的艺术价值)

●《新刻绣像批评金瓶梅》会校本前言

(《金瓶梅》崇祯本特征，它与词话本之间的关系，崇祯本评语的美学价值)

●《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》校注本前言

(金学史：冷热四百年，关于张评本的新发现，为了读者的审美接受)

三李渔不是《金瓶梅》崇祯本的评改者

四《幽怪诗谭小引》解读

五《金瓶梅词话》的发现与影印

第五讲兰陵笑笑生究竟是谁

一作者之谜

二满文译本《金瓶梅序》和作者卢柟说

第六讲《金瓶梅》的疑难词语

一《金瓶梅词话》疑难词语试释

二《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》校点札记

三读《金瓶梅词话辞典》札记

四《金瓶梅》崇祯本校点笔记

五《瓶外卮言》对疑难词语的开创性注解

第七讲曹雪芹之前的明清作家评《金瓶梅》

一《金瓶梅》是一部奇书、哀书

二谢肇涮评《金瓶梅》

第八讲《金瓶梅》续书三种

一《玉娇丽》之谜

二丁耀亢的《续金瓶梅》创作及其小说观念

三诸城与《金瓶梅》《续金瓶梅》

四《三续金瓶梅》：与《金瓶梅》貌似而神离

第九讲绘画《金瓶梅》

一曹涵美的《金瓶梅全图》

二文学漫画《金瓶梅》

第十讲《金瓶梅》的地理背景及其他

一《金瓶梅》与临清

二《金瓶梅》在加拿大

三缅铃的文化蕴含

四《金瓶梅词话》的语音研究

五评《金瓶梅人物大全》

六《金瓶梅》的市井饮食文化

七基层学者的《金瓶梅》探索

八《金瓶梅》的另类研究

前言

2006年7月暑假，我从酷热的沪上来到北国的春城，丝丝的凉意蓝蓝的天，不能不使人相信“长春”之名，真是名副其实。我自远方来，老友汝梅兄特地到客舍看我，更添几分春意，真是大有“不亦乐乎”之慨了。席间，汝梅兄拿出了一份“《金瓶梅》解读”的目录，嘱我写篇序言，我敢不从命?我与汝梅兄相交，已有二十多年了。我们之间的意气相投，倒不仅仅在于《金瓶梅》，而且也在于对中国古代小说理论批评的爱好。甚至可以说，我们都是从探索中国古代小说理论这条路上，走近张竹坡、走进《金瓶梅》的。记得上世纪八十年代初，他进了教育部在上海举办的一个“中国文学批评史”的讲习班。当时学界，对于中国古代小说理论与《金瓶梅》的研究都是方兴未艾，特别是对于《金瓶梅》，还没有摆脱谈“金”色变的阴影。而汝梅兄就对中国古代小说理论有专攻，对张竹坡产生了浓厚的兴趣。我虽无缘参加这个讲习班，但因在复旦尝试开设了“中国古代小说理论”与“《金瓶梅》研究”的课，所以就自然而然地与他相识了。想不到后来我与汝梅兄，都在《金瓶梅》研究的这条崎岖不平的道路上，顶着冷风细雨，避着刀光剑影，不知不觉地一路走了下来。回首当年，恍若昨日，一眨眼，我们都已两鬓斑白，与一个“老”字连上了。此时此际，也真该回顾一下：在这难得的《金瓶梅》研究的大好时期，我们究竟做了些什么?现在，汝梅兄就交出了这份卷子。这本书，显然是他二十多年来研究《金瓶梅》的一次小结。所标十个题目，可以说是囊括了他所做研究的方方面面。这里有对于《金瓶梅》这部小说的社会价值的认定，也有艺术奥秘的探索与人物形象的分析；有对于各版文本的评介，也有作者问题的考索与疑难词语的解说；有前期艳情小说的影响研究。也有多种续书的细致评说与绘画《金瓶梅》的独到赏析，乃至对于各类《金瓶梅》文化现象的思考。……二十多年来，一部金学史上翻过的几页，几乎都留下了他的踪迹。其涉及面之广，我只能自叹弗如，比如关于《金瓶梅》的绘画，我从未从接受的视角上来加以关注过；对于缅铃之类的性具，我也从没想从文化的角度去仔细探索过。在汝梅兄所探讨的一些问题中，有许多是富有创意、见解独到的，如对于崇祯本、张竹坡评本的一些发现，提出的作者卢楠说，认定李渔不是崇祯本的评改者，对于一些词语的解说，以及关于《三续金瓶梅》等续书的研究。

……当然，对于有些问题，难免会有仁者见仁、智者见智的现象，但只要所做的工作能推动《金瓶梅》的研究，我想都是有益的，都会在金学史上留下应有的一笔。

至于我与汝梅兄的一些观点，同样难免有相同与相异的。大致相同的，如关于崇祯本与词话本的关系问题，我们都不同意梅节先生的所谓“兄弟关系”说，而认为它们是“父子关系”；关于崇祯本的最初评改者，我们都不同意刘辉兄的“李渔说”，分别从不同的路径上来加以证明，我特别欣赏他从唐诗中找出了首都图书馆藏本《金瓶梅》上所刻的一首回道人的诗的出处，有力地证明了此“回道人，，是吕洞宾而不是李渔。当然，我们也有意见相左的时候，有时候难免要相互论难，但正是在这种纯学术的、善意的论难中，相互补充，得以共同提高。这在有关张竹坡评本的认识上就十分典型。早在1981年，汝梅兄就写了有关张竹坡小说批评的专论，但他对张竹坡评本间的重要差异并未做充分的注意。到1985年，我在阅读了不少张评本的基础上，强调有两种不同的系统：一种是卷首多《凡例》、《冷热金针》、《第一奇书非淫书论》三篇附论而无回评；另一种是有回评而少三篇附论。从而直言不讳地指出汝梅兄“将两种本子混在一起来评论张竹坡的文学思想，这是十分司惜的”。事隔一年，汝梅兄即在文章中接受了我的提醒，同时指出我认为多出的三篇附论“是书商伪造的观点不妥”。我当时年少气盛，不知天高地厚，自以为读了不少的张评本，所做的推论也似言之凿凿，鞫蝌到我的识见毕竟有限，没有见到大连图书馆藏“本衙藏板”本等一些重要的本子，故所做的推论实际上是错误的。后来，随着汝梅兄对张评本的不断发现及论证，使我相信了张评本的原本也是有这三篇附论且同时有回评的，以后之所以有“两种系统”，乃是出于不同目的的书商翻刻所造成的。这件事对我的教训是深刻的，使我清醒地认识到做学问一定要保持一种虚静的心态，力求去穷尽一方之资料，而结论是绝不可轻下的。同时，也使我又一次警戒自己，讨论学术一定要从学术出发，既要有实事求是的精神，又要有与人为善的态度。在《金瓶梅》研究的圈子里，我不但与汝梅兄有过不同的意见，而且与刘辉、梅节，乃至魏子云等先生都有过相异的观点，乃至反复地争论过，但都没有丝毫损害过我们之间的友情，没有减轻过我对他们的尊敬。这不能不说与这次教训多少有点关系。

综观汝梅兄的研究成果，无疑在前二十多年的金学史上具有代表性的意义。它在一定程度上代表了“文革”后最初阶段研究《金瓶梅》的水平，为以后的研究打开了眼界，铺设了道路。如今，《金瓶梅》研究越过了有史以来的第一个高潮，逐渐进入一个新的、较为平稳的时期，有一些新人已显现了一种新的姿态，有一些新的力作陆续问世。我相信，《金瓶梅》研究的冬天已经永远过去，以后的天地将一定是“长春”。一个百花竞艳、硕果累累的《金瓶梅》研究的大好局面一定会到来。即使到了那时，我们再重读汝梅兄的这些论著，也一定会咀嚼出它独特的滋味来。

2006年7月28日长春.中国近代文学国际学术研讨会后

　　这里有对于《金瓶梅》这部小说的社会价值的认定，也有艺术奥秘的探索与人物形象的分析，有对于各版文本的评价，也有作者问题的考索与疑难词语的解说，有前期艳情小说的影响研究，也有多种续书的细致评说与绘画《金瓶梅》的独到赏析。　　本书是金学名家王汝梅教授二十多年研究成果的结晶。全书从艺术、历史、语言和性文化等方面，对《金瓶梅》作了多方位解读。独特的视角、丰富的材料和诸多新观点、新感觉、引领读者一步迈入《金瓶梅》世界。近百幅精美的手绘插图与珍贵版本书影，更将《金瓶梅》全景式地展现在读者面前。本书集学术性、文献性和趣味性于一体，既可随时阅读品赏，又适合永久珍藏。作者简介：　　王汝梅，吉林大学中国文化研究所教授。中国古代文学理论学会理事，吉林省红楼梦学会副会长。1959年毕业于吉林大学中文系。1993年赴加拿大多伦多大学东亚学系访问。著有：《金瓶梅探索》、《中国小说理论史》、《金瓶梅与艳情小说研究》。