抗日救亡运动中的陈铨

总序

序言

第一章 陈铨概说：清晰的一生与沉重的二十年

一、从传统出发

二、清华才子

三、留学美德学贯中西

四、投入抗日“救亡”运动构建民族主义文学

五、沉重的二十年

第二章 陈铨与“战国策派”的前因后事

一、“战国策派”出台前后及主张

二、“战国策派”遭遇大批判：“三套马车”被颠覆

三、民族主义文学：陈铨的政治抱负与文学理念

四、“战国策派”的文化反思

第三章 陈铨的戏剧研究及抗战时期戏剧创作综述

一、陈铨的戏剧研究及戏剧理论探微

二、牺牲儿女私情献身国家民族——陈铨抗战时期戏剧创作浅析

第四章 《野玫瑰》风波及历史伤痕

一、《野玫瑰》素材及创作动因

二、情节、人物、主旨

三、《野玫瑰》出台的时代背景

四、两军对垒、各执一端：奖励与批判

五、《野玫瑰》主演秦怡等“罢演”始末

六、阳翰笙与《野玫瑰》

七、难以愈合的历史伤痕

第五章 新世纪的期许

陈铨生平创作年表

后记

近年，沉寂了半个多世纪的陈铨走进了学术界和大众评论的视野。
陈铨何许人，有何业绩？年轻朋友面对这个陌生的名字，自然会发出不解的疑问。陈铨！不是“战国策派”骨干，那个反动作家吗？他那歌颂“汉奸”、“特务”，宣扬“一个主义、一个领袖”的剧本《野玫瑰》不是被批透、批臭，被钉在现代文学史的耻辱柱上了吗？难道被拨乱反正——平反了？而从抗日战争走过来的人则更多的是惊叹：对啦！历史终归恢复了本来面目，既然承认国民党军队参加过抗日，且是正面战场的主力，那颂扬国民党军队特工锄奸抗日的话剧《野玫瑰》怎么会是汉奸、特务文学呢？
既然话闸打开，那就得从头说起。这对我们了解《巴蜀文化走进千家万户丛书（第4辑）：抗日救亡运动中的陈铨》主人公抗战时竭力倡导民族主义文学、积极创作弘扬民族意识戏剧不无助力，或者说是人门的向导。

作为中华民族处于生死存亡之秋的抗战文学，其相对的客观标准是：作品是否符合特定社会、民族与大众的精神需求，以及共同关注的问题和共同的愿望；是否是国家民族、人民大众普遍的价值取向。
本着这样的观点，《巴蜀文化走进千家万户丛书（第4辑）：抗日救亡运动中的陈铨》笔者试图通过考察陈铨的身世及其与“战国策派”的关系、其所持的文化哲学理念，进而考察他在抗战时期所写《野玫瑰》等一系列戏剧的旨意及《野玫瑰》风波的前因后事，试图还历史以本来面目，给陈铨讨个稍微公正的说法。