官讳经

情讳卷

○○三辞色当含而不露

○○六让自己神秘起来

○○九怒不形于色

○一二控制愤怒

○一五困境巧“用”小人

○一八顺境中的胸怀

○二一“理”的坚持与放弃

○二四勇敢并非任性而为

○二七顺势而改变

○三○把握好说话时机

言讳卷

○三五讲真话是原则问题

○三九说话要留有回旋余地

○四二冷静观察以防陷阱

○四五言不由衷是大忌

○四八恶名必会拖累人

○五一有理不在声高

○五四直言要正中要害

○五七死中求活的“智计”

○六○道不同不为谋

○六三历练性情

行讳卷

○六九要随时预料到风险

○七二猜疑生祸患

○七五时刻掌握大义名分

○七八苦难历练真君子

○八一用人脉铺路

○八四不进谗言，正话反说

○八七不加掩饰并非明智之举

○九○欲望底线不可破

○九四不与小人公开为敌

○九七智藏不露也是大智

事讳卷

一○一不揭人短也是去祸之道

一○五处世要有“开悟”的能力

一○八无患源于有备

一一○勿让功劳变成祸害

一一三刚直做事．柔顺做人

一一六表面屈从的智慧

一一九不畏苦难方可荣显

一二二嬉游无度是祸非福

一二六众望不可负

一二九仁德可免祸患

荣讳卷

一三五违法是荣显的死穴

一三九个人势力难成气候

一四一做别人不愿做的“好事”

一四四多发善心惠人惠己

一四八子孙千秋才是大业

一五○明理知事不犯忌

一五三拒人行私有原则

一五六品行不端是灾患之源

一五九莫与愚顽者谈高义

一六二当面指责强者过失是大忌

辱讳卷

一六七自辱式的深刻反省

一七○弱小不强辩

一七三聪明过头也是灾难

一七五忍辱负重

一七七做事一定要清醒

一七九轻信影响判断力

一八二上进之心改变命运

一八五变故当前节操不能丢

一八八坚持信念无畏不惊

一九一避免争斗才明智

进讳卷

一九七傲气和架子的害处

二○○智力不等于谋略

二○三让入喜欢是学问

二○五平庸的分寸

二○七福祸之道要研习

二一○真诚到不露破绽

二一三心存惶惧，时刻自省

二一六不为也是有为

二一九用遭遇增长见识

二二二过于苛刻并非明智

退讳卷

二二九求退并非软弱

二三二忧患之心不可丢

二三六无声抗议保大局

二三八徒有虚名不中用

二四一不可与恶人为伍

二四四全身而退的最高境界

二四八顺境不忘安排退路

二五一有所舍才有所得

二五四小人不会停止作乱

二五六当断不断也是祸患

前言

王阳明，名守仁，字伯安，浙江余姚人，是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家。二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的创始大师，世称阳明先生、王阳明。王阳明是明朝文武兼备的大臣，除了以“知行合一”的学说闻名天下，创立了“阳明学”，备受人们推崇外，他还曾率兵平定了宁王朱宸濠的叛乱。然而他这一生也充满坎坷。正德三年(1508年)，因得罪了宦官刘瑾而触怒皇帝，被贬到龙场，但“塞翁失马，焉知非福”，在被贬的这段时间内，王阳明在一个山洞中潜心研究学问，终成正果。也正由此，其对当时的社会环境，对为人处世，对做官都颇有心得。

封建专制时代的官场，禁忌和隐讳非常多，公开昭示的明文规矩比较容易遵循，无影无形的“潜规则”却是最能要人命的。一不小心触犯就可能是株连九族，因此，“潜规则”也更被为官者重视。为官者可以对“官规”阳奉阴违，但对“官讳”却不敢怠慢，因为“官规”是能通融的，“官讳”却是讳莫如深的，那些只可意会不可言传的东西才是真正的为官利器，不可不知。了解这些，不但能让人明了行事的底线，不至于越界，而且对于把握晋升的关键大有益处。可以说，深谙官场的避祸之道。能够保全自身；洞明其中的禁忌所在，可以剔除仕途的障碍。

作为阅历颇丰的一代大师，王阳明的世界观和人生观，在中国历史上影响深远，这对于现代人的为人处世，也有着极为重要的学习和借鉴价值。注译者出于此目的，潜心研究王阳明的著作。深有感悟，在熟读二十四史的基础上，把王阳明的经典观点，结合封建时代的大环境进行释评，并在史实的基础上适当发挥配以历史故事，做成《官讳经》一书。此书共八卷，“情讳卷”、“言讳卷”、“行讳卷”、“事讳卷”、“荣讳卷”、“辱讳卷”、“进讳卷”、“退讳卷”，此书可以看做是中国历史上唯一一部探讨为人处世的“潜规则”之书，它总结了封建时代千年来约定俗成的种种禁忌，既明确指出了“禁忌”为何，又深析了各种“禁忌”产生的根源，并且点明不守“禁忌”的诸多恶果，充满了对世人的劝诫。虽取材于历史，但字里行间无不渗透着对人性的深悟，对现代人也有着极为宝贵的参考价值。

作为成功的为官者，《官讳经》浸透着王阳明超人的智慧和为人处世的经验，对于当今的领导干部来说，可以取其精华。弃其糟粕，丰富领导艺术，提高管理水平，缔造和谐的组织：对于职场中人来说，灵活处理上下级关系，融洽同事之情，大有助益：它对所有人日常生活中的为人处世来说，都大有益处……阅读此书，深入大儒的心灵世界，领悟浸透着人性光芒的思想，不失为一件愉快的事情。

　　本书是王阳明《官讳经》一书的注译本。作者在熟读二十四史的基础上，把王阳明的经典观点，结合封建时代的大环境进行释评，并在史实的基础上适当发挥配以历史故事，做成此书。此书共八卷，“情讳卷”、“言讳卷”、“行讳卷”、“事讳卷”、“荣讳卷”、“辱讳卷”、“进讳卷”、“退讳卷”。此书可以看做是中国历史上唯一一部探讨为人处世的“潜规则”之书，它总结了封建时代千年来约定俗成的种种禁忌，既明确指出了“禁忌”为何，又深析了各种“禁忌”产生的根源，并且点明不守“禁忌”的诸多恶果，充满了对世人的劝诫。虽取材于历史，但字里行间无不渗透着对人性的深悟，对现代人也有着极为宝贵的参考价值。　　《官讳经》系古籍专家马树全先生有关传统谋略学中最有价值的整理，它是中国官场文化关于“讳”之思想的集大成者，具有极强的实用价值。讳情、讳言、讳行、讳事、讳荣、讳辱、讳进、讳退，每一个“讳”字，都关乎一个人的胜败荣辱。对于大人物来说，一个“讳”字可决定其是平凡还是伟大；对于一个平凡人来说，它决定其可成功还是失败。无怪乎清朝内阁大学士张之洞这样评价：“为官秘要，字字惊心！”