王畿集

编校说明

龙溪先生文集序

龙溪王先生集序

王畿集 卷一

天泉证道纪

冲元会纪

与梅纯甫问答

闻讲书院会语

维扬晤语

复阳堂会语

三山丽泽录

抚州拟岘台会语

王畿集 卷二

斗山会语

水西会约题词

道山亭会语

滁阳会语

水西同志会籍

书休宁会约

书婺源同志会约

怀玉书院会语

松原晤语

宛陵会语

……

王畿集 卷三

王畿集 卷四

王畿集 卷五

王畿集 卷六

王畿集 卷七

王畿集 卷八

王畿集 卷九

王畿集 卷十

王畿集 卷十一

王畿集 卷十二

王畿集 卷十三

王畿集 卷十四

王畿集 卷十五

王畿集 卷十六

王畿集 卷十七

王畿集 卷十八

王畿集 卷十九

王畿集 卷二十

附录一 象大义述

附录二 龙溪会语

附录三 逸文辑佚

附录四 传铭祭文

附录五 序跋

心学大师王守仁，世称「阳明先生」，是明代最有影响的思想家、政治家和教育家。他继承和发展了中国传统儒家的心性之学，尤其是古代浙江地区的「浙学」传统，创立了以「致良知」学说为理论核心的阳明学，又称「王学飞王阳明的弟子和传人众多，门下异说纷呈，流派纷争，他们对王阳明思想各有新的开拓和发展，形成了后世所称的「阳明后学」

关于阳明后学的研究资料，虽然有一部分著作已收入《四库全书》等几部大型丛书中，但尚存一些明显缺憾：一是有的重要思想家的著作或主要著作未被收录，如钱德洪、徐爱、董潠、黄绾、薛侃、颜钧、陶望龄、林春等。二是有的被收对象的著作相当不全，如季本、罗汝芳、周汝登、陶奭龄、管志道等都有许多著作未被收录。三是有的版本并非最佳或最全，如邹守益的《邹东廓文集》、罗洪先的《罗念庵全集》、王时槐的《友庆堂合稿》、张元忭的《不二斋文集》等。四是缺卷、缺页现象严重，如许孚远的《敬和堂集》仅收录了四卷（原为十三卷》。五是不够完善，如利用传记序跋等数据就显得相当困难和不便。这些缺憾对于阳明后学研究的深入进行无疑是很不利的。

因此，为学术界提供一套基础文献，以推动阳明后学研究的深入发展，也就具有非常重要的意义。为此，浙江省社会科学院投入一定的人力物力，并约请有关高校和科研机构的专家，由国际阳明学研究中心具体组织实施，对阳明后学主要代表人物的著作进行搜集整理，与凤凰出版社合作，出皈《阳明俊学文献丛书》。