谏学

原文译文 明世卷请求即隐的室防·003／张齐贤的挫折·006／提出异议的元澄·009／直言进谏的东方朔·012／抗拒小人的刘好礼·015／安重诲的愚忠·018／不识奸人的徐有贞·020／毫无保留的钱陈群·023／注重实际的徐士林·026／鲁肃的豪举·028 鉴人卷心中叫苦的田豫·033／孤立的王文·036／被留用的李东阳·038／晋武帝的容忍·041／诚心劝诫的段秀实·043／昏聩的唐高宗·046／只求心安的谢超宗·049／缪肜的申辩·051／心忧天下的左雄·054／白居易的坚持·056 观心卷爱憎分明的文祥·061／杨一清的预见·064／坐罪免官的范泰·066／唐中宗的横祸·069／韩戈广的失措·072／依法办事的蒙毅·074／李广的感慨·077／只争事理的钱龙锡·080／樊子盖的畏惧·083／得遇明主的张存仁·086 谏上卷苏威的祸因·091／满腹经纶的裴遵庆·094／于谨的相安无事·097／任壤的顶撞·099／见机行事的浑城·102／裴矩的顾虑·105／难为自己的文彦博·108／堂堂正正的赵普·111／不忧反喜的齐泰·113／吐露心声的陆逊·116 诫下卷陈述得失的林俊·121／欧阳铎的锐气·124／值得信赖的马人望·127／曹操的教导·129／才高气傲的诸葛恪·132／寇恂的预言·135／免受责罚的冯鲂·137／贾逵的解惑·140／备受厚待的王肃·143／陈新甲的感激·146 说人卷耐心劝告的宇文邕·151／颜真卿的揭发·154／豁然开朗的李载义·156／邓世隆的惭愧·159／摆明利害的徐坚·161／李晟的准备在先·164／目光远大的李世民·167／元行冲的大声疾呼·169／深受教诲的韩世忠·172／韦述的淡泊·174 诡辩卷坦荡诚实的李宪·179／官文的坐享其功·181／心怀异志的陈霸先·184／应奉的最大忠诚·187／善于应对的萧衍·189／崔从的镇定自信·192／自称愚钝的萧颖士·194／王涯的探查·197／逃脱重罚的陆俟·200／王导的息事宁人·202 默言卷不以辩解求生的朱序·207／刘芳的关注·209／一厢情愿的拓跋绍·212／口不择言的庞尚鹏·214／另取他法的魏忠贤·217／屡被误解的范纯仁·219／焦虑的申屠刚·222／悲愤绝望的高攀龙·225／以退为进的王旦·228／吕夷简的变化·230

北宋名相王旦的《谏学》是中国古代研究“言语”艺术的著作，也是一部以“言语”为命题的传统文化哲学经典。 在人际交往和社会实践中，言语的作用是巨大的，且日趋重要，而如何才能发挥出言语的最大功效，最大程度地达到言语的目的，这是人们最想了解和学习的。王旦的《谏学》正是以此为研究中心，对这些问题作了深入的探讨和分析，并给出了明确的解答。 王旦的《谏学》不是对言语的浅层探究，它更关注言语之下的人性分析和社会本质的挖掘。它通过言语的表象，归纳出“言语”艺术的必然性和技巧性；透过社会的现象，总结出“言语”艺术的实用性和有效性。它的观点和论证都是极有说服力的，它的立意和主题都是极有针对性的，这对提高人们的言语能力，加深对言语的本质认识，有效运用言语技巧，都是大有帮助的。 王旦是北宋时期的大学者，他在封建官场数十年，阅人无数，见多识广，官居宰相之位，皇帝信任，百官信赖，死后也为人尊崇，应该说这不是偶然的。透过富含智慧与思想的《谏学》一书，人们当可从中找到王旦成功的答案了。