性别文化视阈下的神话叙事研究之一

绪论 女神何为

第一章 女神研究的回顾及问题的提出

第一节 对中国女神研究的回顾

一 国外研究

二 国内研究

第二节 研究理论及方法

一 文化进化论

二 女性主义神话学

三 神话原型理论

四 三重证据法

五 文化要素分析法

第三节 关于“女神的失落”

一 “女神的失落”的提出

二 “女神的失落”的逻辑和失误

三 兼论“女神的复归”

绪论 女神何为

第一章 女神研究的回顾及问题的提出

第一节 对中国女神研究的回顾

一 国外研究

二 国内研究

第二节 研究理论及方法

一 文化进化论

二 女性主义神话学

三 神话原型理论

四 三重证据法

五 文化要素分析法

第三节 关于“女神的失落”

一 “女神的失落”的提出

二 “女神的失落”的逻辑和失误

三 兼论“女神的复归”

第二章 女神降格论的理论前提

第一节 将“母系制”等同于“母权制”

一 “母系”不等于“母权”

二 “母权”的真实含义

第二节 将原始“大母神”作为基点

一 什么是“大母神”

二 “大母神”的“全能”

三 “大母神”与“大父神”

第三节 男权社会下的“男女对立”

一 二元关系下的男女关系

二 专制统治下的男女关系

第四节 狭义神话理论

一 狭义神话与广义神话之争

二 神话的本质

第三章 女娲降格辨

第一节 辨：女娲被盘古超越

一 盘古对女娲的复写依稀可见

二 盘古在民间信仰主流中不是开辟神

三 女娲和盘古本属于不同的神话体系

第二节 辨：女娲嫁给伏羲独立性丧失

一 女娲的神格独立于伏羲

二 女娲和伏羲的结合是松散的

三 蛇身的女娲是“龙蛇”至上时代的产物

第三节 辨：女娲独自造人到众神帮助造人

一 女娲与黄帝

二 女娲神格的提升

第四节 辨：“女娲祷祠神，祈而为女媒”

第五节 辨：女娲世俗化神格降低

第四章 西王母降格辨

第一节 辨：仙话是神话的“不肖之子”，西王母在

神话领域难以立足

第二节 辨：西王母嫁给东王公独立性丧失

一 东王公出现之时西王母业已完成神格塑造

二 东王公在形象塑造上没有形成自己的特点

三 西王母和东王公的结合

第三节 辨：西王母“恶”的一面在后世得到削弱，

“大母神”地位丧失

一 再说“大母神”

二 西王母始终是“善”与“恶”的统一

第四节 辨：西王母美女化神格降低

第五节 辨：西王母世俗化神格降低

第五章 配偶神

第一节 由独立神分裂为配偶神

一 盘古

二 地神

三 葫芦

四 鲧

第二节 居于原初地位的配偶神

一 两性的隔绝

二 双性同体

三 女性与图腾神

四 兄妹婚神话

五 “一元”和“二元”之间

第三节 从配偶神到独立神

第四节 自然生殖与社会生殖

一 女性的自然生殖和男性的社会生殖

二 父权社会的感生神话

三 产翁习俗的深层意蕴：助产、禳夭并赋予婴儿

顽强生命力

第六章 母亲神

第一节 上古女神的缘起和皈依，继承和发展

一 上古女神的缘起和皈依

二 对上古女神生殖主题的继承和发展

第二节 感生之母

一 感生之母的三种形态

二 感生神话的稳定性

三 有父与无父

第三节 高禖女神

第四节 “女儿神”的母性化

第五节 上古女神在发展演变中保存了古神话内核

一 上古女神发展演变的复杂性

二 基本的神话内核得以保存

第六节 孝道中的“母”

第七章 女儿神

第一节 女儿神的演变轨迹

一 早期女儿神

二 洋洋大观的女儿神世界

第二节 爱、美、性与婚姻

第三节 美人祸国

第四节 女儿神的其他类型

一 复仇女神

二 智慧女神

第五节 母亲神的女儿化

第八章 女神及其象征

第一节 女神的象征

一“自存者”的象征

二 女神正面特征的象征

三 女神负面特征的象征

第二节 人形女神和非人形女神

一 上古女神纷纷人形化

二 从人形神到异形神

第三节 高唐神女“巫儿说”商榷

一 神圣的显现

二 神圣的注入

三 对神灵的模仿

四 “无形”的外化

第九章 “大母神”解读：由鲲鹏神话论及鱼鸟互化运动图式

第一节 鲲鹏神话的两个类型

第二节 鱼鸟神话的两个亚型

一 鱼鸟互化的承续性神话

二 鱼鸟独立的共存性神话

第三节 鱼鸟神话运动图式及其意义

第十章 影响女神价值评价的因素探讨

第一节 女神价值的一般评价

一 生产和生活中的作用

二 性别角色分化及强化

三 身份和等级分化

第二节 社会等级与神话层级

一 天神、地祗、人鬼

二 统治阶级的意志

三 民间女神信仰

四 儒、道、释、巫

第三节 心理意象的女神形象

一无意识经验

二 女神的象征

三 文化无意识传播

四 传统习俗的惰性

结论及余论 处于关系中的女神

一 处于关系中的女神

二 再看“女神的失落”

三 余论

参考文献

后记

　　《性别文化视域下的神话叙事研究之一--女神论》由刘勤所著，本书是在作者博士论文的基础上修改而成。全书针对近年来盛行的“女神的失落”的观点，结合正面论证和反面论证，理论证据和事实证据，本体分析和关系分析，以揭示其偏颇和失误。本书将女神置于关系中考察，主要探讨了女神与男神的关系，女神中母亲神与女儿神的关系，女神及其象征的关系，以及女神与女性的关系等等。全书分为十二个部分：序论、正文十章以及结论和余论。

《性别文化视域下的神话叙事研究之一--女神论》由刘勤所著，本书是在作者博士论文的基础上修改而成。全书针对近年来盛行的“女神的失落”的观点，结合正面论证和反面论证，理论证据和事实证据，本体分析和关系分析，以揭示其偏颇和失误。本书将女神置于关系中考察，主要探讨了女神与男神的关系，女神中母亲神与女儿神的关系，女神及其象征的关系，以及女神与女性的关系等等。全书分为十二个部分：序论、正文十章以及结论和余论。